giok4d

Bi Luxu 825Jutaan kata 340015Orang-orang telah membaca serialisasi

《giok4d》

Siapapun yang mendengarkan tuntutan lima hukuman harus menunjukkan hubungan antara ayah dan anak, dan menegakkan kebenaran raja dan menteri dalam menjalankan kekuasaan. Diskusikan urutan kepentingannya, ukur dengan cermat yang dangkal dan yang dalam, dan bedakan di antara keduanya. Mengetahui kecerdasannya, ia akan menunjukkan kesetiaan dan cintanya secara maksimal. Jika Anda memiliki keraguan, Anda harus membaginya dengan semua orang; jika setiap orang memiliki keraguan, maafkanlah. Kita harus memperhatikan rasio kecil dan besar untuk mencapai kesuksesan. Ketika dia dipenjara, Shi memberi tahu Zheng Zheng bahwa dia telah dipenjara, dan Zheng mendengarkannya. Dia melaporkan kepada Sikou Agung bahwa dia telah dipenjara, tetapi Sikou Agung mendengarkannya di bawah pohon berduri. Menteri utama melaporkan kepada raja bahwa dia telah dipenjara, dan raja memerintahkan ketiga menteri untuk mendengarkan. Pangeran ketiga memberi tahu raja tentang hasil pemenjaraannya, dan pangeran ketiga datang lagi, lalu menjatuhkan hukuman. Hukuman apa pun akan ringan dan tidak akan ada pengampunan. Hukuman berarti hukuman, dan hukuman berarti kesuksesan. Setelah selesai, tidak dapat diubah, jadi seorang pria akan melakukan yang terbaik. Menganalisis perkataan dan melanggar hukum, mengubah nama dan menulis nama, menganut cara yang salah untuk mengganggu pemerintahan, dan membunuh orang. Membuat suara-suara cabul, memakai pakaian aneh, menggunakan keterampilan aneh, dan menggunakan senjata aneh untuk menipu orang lain dan membunuh mereka. Bertindak salah tetapi tegas, berbicara salah tetapi berdebat, belajar salah tetapi berpengetahuan, mengikuti salah tetapi fasih, dan meragukan orang lain dan membunuh mereka. Jika Anda menggunakan hantu, dewa, waktu, atau ramalan untuk meragukan orang, bunuhlah mereka. Mereka yang dihukum dengan empat cara ini tidak akan mendengarkan. Siapa pun yang memberlakukan larangan berkumpul tidak akan dimaafkan. Ada Gui, Bi, Jin dan Zhang, tetapi mereka tidak ada di pasar; pesanan dan kereta tidak ada di pasar; perkakas kuil leluhur tidak ada di pasar; pasar. Jika peralatan tersebut tidak digunakan secukupnya, maka peralatan tersebut tidak akan digunakan di pasar. Kereta militer itu tidak moderat, dan tidak menjadi bubur di pasar. Kehalusan kainnya kurang banyak, lebarnya tidak banyak, dan jumlahnya kurang banyak di pasaran. Perzinahan mengacaukan kebenaran dan bukanlah ide yang baik di pasaran. Jin, Wen, mutiara dan batu giok dibuat menjadi perkakas, dan tidak ada di pasaran. Pakaian dan makanan, bukan bubur di pasar. Biji-bijian belum musimnya, buahnya belum matang, dan tidak ada bubur di pasaran. Kalau pohonnya tidak ditebang, tidak akan ada bubur di pasar. Hewan, ikan, dan penyu tidak dibunuh, dan tidak dijadikan bubur di pasar. Tutup larangan mengejek, melarang pakaian berbeda, dan mengenali kata-kata aneh.

Ada empat musim pengorbanan: pengorbanan musim semi disebut Chun, pengorbanan musim panas disebut Qi, pengorbanan musim gugur disebut Chang, dan pengorbanan musim dingin disebut Hao. Chun dan 禘 mempunyai arti yang; Chang dan 烝 mempunyai arti yin. Rasa mengacu pada kemakmuran Yang, dan rasa mengacu pada kemakmuran Yin. Oleh karena itu, dikatakan: Jangan fokus pada makan dan mencicipi. Di zaman kuno, ketika Anda berada di negara bagian Chu, Anda akan diberi gelar dan diberi kepatuhan, dan Anda akan mengikuti kebenaran Yang administrasi musim gugur, dan Anda akan mematuhi kebenaran yin. Oleh karena itu, tercatat: "Pada hari pencicipan, kantor resmi akan dikirim untuk menunjukkan hadiah; rumput dan moxa akan menjadi tinta; sebelum urusan musim gugur dikirim, masyarakat tidak akan berani mengambil rumput." Dikatakan: Arti "禘" dan "rasa" sangat bagus. Landasan pemerintahan suatu negara tidak boleh diketahui. Siapa yang memahami kebenarannya adalah seorang raja, dan siapa yang mampu melakukan tugasnya adalah seorang menteri. Jika tidak memahami maknanya maka penguasa tidak lengkap; jika tidak mampu maka menteri tidak sempurna. Orang yang bertakwa adalah orang yang membantu kemauannya dan mengembangkan segala kebajikannya. Oleh karena itu, mereka yang memiliki kebajikan yang kuat memiliki ambisi yang kuat; mereka yang memiliki ambisi yang kuat memiliki kebenaran. Mereka yang kebenarannya dijunjung tinggi juga harus dihormati dalam pengorbanan mereka. Jika Anda berkorban dan menghormati, maka tidak ada keturunan Anda yang berani bersikap tidak sopan. Oleh karena itu, pengorbanan seorang laki-laki harus dilakukan sendiri; jika ada alasannya, maka dapat diterima oleh orang lain. Meskipun kamu mempercayakan orang lain, kamu tidak akan melupakan kebenaranmu. Ini karena kamu memahami kebenaranmu. Mereka yang kebajikannya lemah memiliki ambisi yang lemah, meragukan kebenarannya, dan meminta pengorbanan; mereka harus dihormati, dan tidak ada cara untuk mencapai hal ini. Jika berkorban tanpa rasa hormat, mengapa harus menjadi orang tua rakyat? Ada tulisan di fudingnya, dan orang yang menuliskannya punya namanya sendiri. Siapapun yang menyebut dirinya memuji kecantikan nenek moyangnya dan memperjelasnya kepada generasi mendatang. Sebagai nenek moyang selalu ada keindahan dan selalu ada kejahatan. Makna prasasti adalah memuji keindahan tetapi bukan keburukan. Inilah hati seorang anak yang berbakti dan cucunya. Hanya orang bijak yang bisa melakukannya. Mereka yang menulis prasasti menulis tentang keutamaan dan kebaikan nenek moyangnya, keutamaan dan perbuatannya, serta kemasyhuran mereka di dunia, kemudian dijadikan sebagai wadah kurban, mereka membuat nama sendiri untuk memuja nenek moyangnya. Untuk menghormati nenek moyang kita, kita menghormati kesalehan anak. Tubuhnya dibandingkan dengan Yan, dan halus. Ini adalah ajaran yang mengungkapkan generasi mendatang. Mereka yang menulis prasasti dapat didengar dari atas dan bawah. Oleh karena itu, pandangan seorang laki-laki terhadap prasasti adalah mempercantik baik apa yang ia serukan maupun apa yang dilakukannya. Orang yang melakukannya adalah orang yang cukup bijaksana untuk melihatnya, cukup baik hati untuk mengikutinya, dan cukup berilmu untuk mengambil manfaatnya, maka mereka dapat dikatakan sebagai orang yang berbudi luhur. Dapat dikatakan Anda hormat jika Anda berbudi luhur dan tidak menyerang mereka. Oleh karena itu, tulisan pada tripod Wei Kong Kui berbunyi: Pada bulan keenam Dinghai, hari libur resmi ada di kuil. Duke berkata: "Paman! Saya adalah paman dari leluhur Zhuang, dan Cheng Gong ada di kiri dan kanan. Cheng Gong memerintahkan Paman Zhuang untuk mengikuti kesulitan ke Hanyang, yaitu istana berada di Zong Zhou, dan lari berkeliling tanpa menembak. Qi Youxian Gong. Xian Gong diperintahkan oleh Cheng Shu, dan kompilasi adalah layanan leluhur. Kao Paman Wen, yang ingin menghidupkan kembali yang lama dan melayani sebagai pemimpin, mengabdi pada pertahanan negara . kepada Yi Ding dengan tekun." Ini adalah tulisan pada tripod Kong Kui. Tuan-tuan zaman dahulu menulis tentang keindahan nenek moyang mereka, dan merekalah yang menjelaskannya kepada generasi mendatang. Beginilah cara dia membandingkan dirinya dengan negaranya. Jika keturunan dari keturunan menjaga kuil leluhur dan negara, menyebut leluhurnya tidak cantik adalah tuduhan palsu menjadi baik tetapi tidak mengetahuinya tidak jelas; Ketiga hal inilah yang membuat seorang pria malu. Di masa lalu, Zhou Gongdan telah memberikan kontribusi besar kepada dunia. Sejak Adipati Zhou tiada, Raja Cheng dan Raja Kang mengenang Adipati Zhou atas jasanya dan ingin menghormati Lu, sehingga mereka memberinya pengorbanan yang besar. Jika Anda mempersembahkan korban secara eksternal, hal ini terjadi di Jiaoshe; jika Anda mempersembahkan korban secara internal, hal ini terjadi pada Dachangyu. Fu Da mencicipi musiknya, dan menyanyikan "Kuil Qing" di bagian atas, dan mengambil alih "Xiang" di bagian bawah; Zhu Qianyu Qi menarikan "Da Wu"; Ba Yi menarikan "Da Xia"; kaisar. Kang Zhougong, jadi dia memberikannya pada Lu. Generasi selanjutnya menyusunnya, dan belum dihapuskan hingga saat ini. Oleh karena itu, ini menunjukkan keutamaan Adipati Zhou dan menghormati negaranya.

Ruan Hun telah beranjak dewasa, sikap dan temperamennya mirip dengan ayahnya, dan ia juga ingin meraih kesuksesan. Prajurit infanteri itu berkata: "Zhongrong telah memperingatkanmu, dan kamu tidak bisa kembali."

Label：permainan slot yang gampang menang、megajp88、slot jp malam ini

Terkait：sky77、pion777、togel deposit pulsa、king maxwin、slot online deposit 5000 tanpa potongan、speed 77 slot、jadwal slot gacor hari ini、situs slot yang gacor hari ini、situs slot gacor terpercaya、situs slot 123 terbaru

bab terbaru：Serang terlebih dahulu untuk mendapatkan keunggulan（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31