petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Tian Xiangning 936Jutaan kata 678344Orang-orang telah membaca serialisasi
《qq7997》
Wang Weijun berkata: "Anggur menarik orang ke tempat terbaik dengan sumpit."
Biksu itu ingin berada di Kuil Waguan. Wang Gouzi datang dan berbicara dengannya, lalu dia menyuruhnya menyanyikan doktrin. Artinya raja berkata: "Apakah orang suci itu punya perasaan?" Raja berkata: "Tidak." Zhong bertanya: "Orang suci itu seperti pilar?" Raja berkata: "Itu seperti sebuah rencana, meskipun kejam , tetapi orang yang menghasilkan kekayaan mempunyai perasaan." Bhikkhu itu berkata: "Siapa yang membuat orang suci itu jahat?" Gouzi pergi tanpa menjawab.
Xie Cheqi bertanya kepada Xie Gong: "Jika kamu benar-benar panjang dan curam, mengapa kamu harus begitu penting?" Dia menjawab: "Kamu tidak dapat melihat telingamu! Aku tidak bisa tidak menghormati anakku."
Mempersembahkan kurban, mempersembahkan arak, dan memberi hormat. Paru-parunya dicubit, dan upacaranya dicicipi. Meludah anggur adalah sebuah ritual. Di penghujung jamuan makan, beliau mengatakan bahwa jamuan makan ini bukan sekedar untuk makan dan minum, tetapi untuk melaksanakan ritual. Oleh karena itu, ritual dihargai tetapi kekayaan dihina. Dia sedang duduk di tangga barat, mengatakan bahwa ini adalah jamuan makan, bukan hanya untuk makan dan minum. Inilah arti kesopanan yang pertama dan kekayaan yang kedua. Jika kesopanan didahulukan dan kekayaan di urutan kedua, rakyat akan menghormati dan mengalah tanpa berkelahi.
Chen Yuanfang berduka atas kematian ayahnya, dia menangis dan berduka, dan tubuhnya berdiri tegak. Ibunya menyentuhnya dan menutupinya dengan selimut brokat. Guo Linzong mendongak dan melihatnya, dan berkata: "Bagaimana Anda, orang-orang berbakat di Dinasti Qing, bisa ditutupi dengan brokat dan ditutupi dengan brokat ketika Anda sedang berkabung?" Konfusius berkata, "Kamu bisa memakai brokat untuk pakaian suamimu, dan kamu bisa makan nasi suamimu. Bagaimana kamu bisa aman?" Aku tidak akan mengambilnya. Ya!" Sejak itu, sudah ada ratusan tamu.
Zhuge Jing berada di Wu dan mengadakan pertemuan di aula pengadilan. Sun Hao bertanya: "Nama Anda Zhongsi, mengapa Anda memikirkannya?" Dia menjawab: "Saya memikirkan tentang berbakti di rumah, kesetiaan kepada raja, dan kepercayaan kepada teman, itu saja."
Zengzi bertanya: "Penguburan dibawa ke bendungan, dan matahari memakannya, lalu apa yang terjadi? Atau tidak?" Konfusius berkata: "Dulu, saya membantu Lao Dan dimakamkan di gang, dan bendungan, dan matahari memakannya, dan lelaki tua Dan berkata: "Qiu! Hentikan peti mati dan pergi ke kanan. Berhentilah menangis dan tunggu kembaliannya." Dia berkata, "Ini ritual." balikkan peti matinya." "Jika kamu tidak tahu sudah larut malam, bagaimana kamu bisa melakukannya?" Lao Dan berkata: "Para pangeran akan pergi menemui kaisar ketika mereka melihat matahari, dan mereka akan menangkap matahari dan meletakkannya; para pejabat akan pergi dan menangkap matahari ketika mereka melihatnya." Jika Anda tidak meninggalkan peti mati lebih awal atau begadang di malam hari, pergi ke pemakaman orang tua Anda adalah dosa! Bagaimana Anda bisa tahu bahwa kamu tidak melihat bintang ketika kamu makan? . 'Saya mendengar Zhu Lao Dan berkata.
Oleh karena itu, jika seseorang tidak menjalankan ketaatan, dia tidak akan mampu melakukan hal-hal Yang, dan dia akan dapat melihat langit, dan matahari akan menjadi makanannya. Oleh karena itu, jika gerhana matahari berarti kaisar berpakaian preman dan menjalankan tugas enam istana, dia akan mengganggu urusan dunia Yang; selama gerhana bulan, ratu akan berpakaian preman dan menjalankan tugas enam istana, dan akan mengganggu urusan yin dunia. Oleh karena itu, Putra Langit dan Ratu ibarat matahari dan bulan, yin dan yang. Praktek kaisar dalam mendidik laki-laki adalah cara ayahnya; ketaatan selir kepada biarawati adalah cara ibunya. Oleh karena itu dikatakan: Hubungan antara kaisar dan ratu ibarat hubungan antara ayah dan ibu. Oleh karena itu, jika kamu mengabdi kepada raja surga, kamu harus mentaati kebenaran ayahmu; jika kamu mengabdi pada ratu, kamu harus menaati kebenaran ibumu.
Wang Zhonglang menggunakan Go sebagai sarana duduk mengasingkan diri, dan Zhigong menggunakan Go sebagai sarana berbicara.
《qq7997》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《qq7997》bab terbaru。
