bos868

Mencari Han Yi 801Jutaan kata 651456Orang-orang telah membaca serialisasi

《bos868》

Konfusius sedang duduk di hadapan Adipati Ai, yang berkata kepada Adipati Ai: "Beranikah kamu bertanya siapa yang terhebat di Jalan Kemanusiaan?" Konfusius tampak terkejut dan berkata kepadanya: "Adalah keutamaan rakyat yang dimiliki raja berbicara seperti ini! Beraninya seorang menteri yang setia menjawab pertanyaan itu tanpa berkata apa-apa? Dalam Jalan Kemanusiaan, "Pemerintah itu hebat." Duke bertanya, "Apa itu pemerintahan?" Konfusius berkata, "Jika penguasanya jujur, maka rakyat akan melakukan apa yang dilakukan penguasa, dan rakyat tidak akan melakukan apa yang dilakukan penguasa." , Ke mana rakyat mengikuti?" Duke berkata, "Bagaimana keadaan pemerintah?" Konfusius berkata, "Jika suami dan istri berpisah, ayah dan anak dekat, dan penguasa serta menterinya tegas, maka rakyat jelata akan patuh." Meskipun tidak ada kesamaan, maukah Anda mendengar tiga kata cara mempraktikkannya? Konfusius berkata: " Di zaman dahulu, dalam hal pemerintahan, mencintai rakyat adalah hal yang paling penting; oleh karena itu, ketika memerintah rakyat, mencintai rakyat adalah hal yang paling penting; oleh karena itu, ketika memerintah rakyat, rasa hormat adalah hal yang paling penting , senang sekali bisa menyapanya secara pribadi, dan dekat dengannya berarti dekat dengannya. Oleh karena itu, seorang pria sejati harus bersikap hormat dan hormat. Ini seperti meninggalkan seorang kerabat penuh hormat. Cinta dan rasa hormat adalah fondasi politik!”

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Label：ea188、66bet、lgo66.com

Terkait：ina777 rtp、st777 slot、88bet、rp777 login、777 Game APK、lucky df、super99bet、ss66bet app、aplikasi gm777、ina777 slot dana

bab terbaru：Pulau Umon（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01