petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Yu Daiqin 811Jutaan kata 841269Orang-orang telah membaca serialisasi
《situs168》
Jika Anda mengembangkan dan kemudian menahan, Anda tidak akan mampu mempertahankan gaya Anda; jika waktu berlalu dan kemudian Anda belajar, Anda akan rajin dan sulit mencapainya; jika Anda mencampuradukkan hal-hal tanpa menjadi seorang murid, Anda akan menjadi berantakan dan tidak terlatih; jika kamu belajar sendirian tanpa teman, kamu akan kesepian dan cuek; Yan Peng menentangnya. Guru; Keenam hal inilah yang menjadi alasan mengapa pengajaran harus dihapuskan.
Orang yang pandai menyanyi akan membuat orang lain meneruskan suaranya; orang yang pandai mengajar akan membuat orang lain meneruskan cita-citanya. Kata-katanya juga umum namun ekspresif, halus namun samar-samar, dan jarang bersifat metaforis, yang dapat dikatakan sebagai penerus ambisi.
Guru Besar Chu pergi ke selatan, dan Sun Changle mengawasinya dari perahu. Yanci, ketika Liu Zhenchang meninggal, Sun menitikkan air mata karena dia dengan sinis meneriakkan: "Awan manusia telah mati, dan negara sedang sekarat." Chu sangat marah dan berkata: "Kehidupan Zhenchang tidak sebanding, dan kamu melakukan ini hari ini. Hadapi orang-orang!" Sun menangis dan berkata kepada Chu: "Tolong ingat aku!" Shi Xian menertawakan bakat dan sifatnya yang tercela.
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Selama pemberontakan Su Jun, Letnan Yu berlari ke selatan menemui Adipati Tao. Tao Gongya sangat menghargai satu sama lain. Tao pada dasarnya hemat dan kikir, makan dan makan, jadi Yu dibiarkan kosong. Tao bertanya: "Apa gunanya ini?" Yu berkata: "Jadi bisa ditanam." Lalu dia menghela nafas bahwa Yu tidak hanya romantis, tapi juga praktis.
Ketika Huan Xuanwu menaklukkan Shu, dia mengambil Li Shimei sebagai selirnya. Dia sangat disayangi dan selalu tinggal bersama ratu. Tuannya tidak mengetahuinya pada awalnya, tetapi setelah mendengarnya, dia dan puluhan pelayan perempuannya menghunus pedang putih mereka dan menyerangnya. Saat Li sedang menyisir rambutnya, panitia rambutnya meminjam tanah, kulitnya secerah siang hari, dan wajahnya tidak tergerak. Xu berkata: "Negara ini hancur dan keluargaku hancur, jadi aku tidak berniat datang ke sini. Jika aku bisa membunuhmu hari ini, itu adalah niatku."
Metode pengorbanan: Ada keluarga Yu yang tinggal di pinggiran Kaisar Kuning, dan leluhur Zhuanxu tinggal di keluarga Yao. Keluarga Xiahou juga mengikuti Kaisar Kuning dan Jiao Gun, dan leluhur mereka Zhuanxu mengikuti Zong Yu. Penduduk Dinasti Yin sibuk di pinggiran kota, dan nenek moyang mereka berada di Dinasti Tang. Penduduk Dinasti Zhou tinggal di pedesaan, dan nenek moyang mereka adalah Raja Wen dan Raja Wu.
Konfusius berkata: "Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda dapat mengetahui ajarannya. Cara dia berperilaku adalah: lembut dan jujur, yang diajarkan dengan "Puisi"; dia yang jauh dari orang lain diajar dengan "Buku"; dia adalah berwawasan luas dan Yiliang, yang diajarkan oleh "Yue"; dia bersih, pendiam dan halus. "Yi" mengajarkannya; bersikap hormat, hemat dan penuh hormat adalah apa yang "Li" ajarkan pada "Chunqiu", jadi kegagalan "Puisi" adalah kebodohan; kegagalan "Buku" adalah tuduhan palsu; kegagalan "Le" adalah kesalahan hilangnya "Musim Semi dan Musim Gugur" adalah kekacauan. Karakternya adalah: lembut dan jujur tetapi tidak bodoh, dia lebih dalam dari "Puisi"; dia jauh dan berpandangan jauh ke depan "Kitab Perubahan"; jika dia berpikiran luas dan Yiliang tetapi tidak boros, dia lebih dalam dari "Yue"; jika dia bersih, pendiam dan halus tetapi tidak kejam, dia lebih dalam dari "Yi"; penuh hormat, hemat dan bermartabat tetapi tidak Jika menjengkelkan, itu lebih dalam dari "Li"; jika itu tentang menggambarkan sesuatu tanpa membingungkan, itu lebih dalam dari "Musim Semi dan Musim Gugur"."
《situs168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《situs168》bab terbaru。
