petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Lidah Domba Aina 505Jutaan kata 292597Orang-orang telah membaca serialisasi
《maincuy》
Wang Xu dan Wang Guobao adalah bibir dan gigi, dan mereka adalah pejabat yang berkuasa dari atas ke bawah. Raja sangat tidak puas dengan hal ini, jadi dia berkata kepada Xu: "Kamu sangat mengkhawatirkan hal ini, pernahkah kamu tidak memikirkan tentang keluhuran sipir penjara?"
Pei dan Wang dari Xiamu, Dinasti Wu Yuan berkata: "Rong masih menepati perjanjian, dan naskah regulernya jelas dan jelas."
Xie Ji dan yang lainnya membahas kelebihan dan kekurangan hutan bambu. Xie Gongyun berkata: "Pada awalnya, nenek moyang kita tidak mengkritik tujuh orang bijak."
Saat air turun, ikan dan penyu tidak dipersembahkan. Yang mempersembahkan burung harus menyikat kepalanya, tetapi yang memberi makan burung tidak boleh menyikatnya. Mereka yang menawarkan kereta dan kuda memegang kebijakan dan pakaiannya, mereka yang menawarkan baju besi memegang baju besi, dan mereka yang menawarkan tongkat memegang ekornya. Mereka yang mengorbankan dirinya kepada para tawanan memakai lengan kanannya. Yang mempersembahkan jawawut memegang akta yang benar, dan yang mempersembahkan nasi menggunakan drum takar. Siapa pun yang menawarkan makanan akan disajikan dengan saus. Mereka yang menawarkan ladang dan rumahnya menulis surat.
Wei Wu mencicipi prasasti Cao E dan Yang Xiucong. Di bagian belakang prasasti tersebut terdapat tulisan "Wanita Muda Sutra Kuning, Cucu Huijiu". Wei Wu bertanya pada Xiu, "Bisakah kamu memahaminya?" Dia menjawab, "Ya." Wei Wu berkata, "Tidak ada yang ingin kamu katakan, biarkan aku memikirkannya." Setelah menempuh perjalanan sejauh tiga puluh mil, Wei Wu berkata, "Sudah mengerti." Dia memerintahkan Xiu untuk melakukannya. Tidak ingat apa yang kamu ketahui. Xiu berkata: "Sutra kuning, sutra berwarna, sangat cocok untuk karakter. Seorang wanita muda, seorang gadis, sangat baik untuk karakter. Seorang cucu adalah seorang wanita, dan baik untuk karakter. Mortar adalah toleran terhadap kesulitan, dan itu adalah bagus untuk karakter. Apa yang disebut "Kata-kata yang bagus." Wei Wu juga mengingatnya, dan menghela nafas seperti Xiu: "Saya tidak berbakat seperti Anda, tapi saya merasa tiga puluh mil jauhnya."
Tao Gong datang dari kalangan atas untuk melawan Su Jun dan memerintahkan Yu Gong untuk dieksekusi. Konon Yu harus dibunuh, tapi Jun bisa berterima kasih. Jika Yu ingin melarikan diri, dia tidak bisa; jika ingin bertemu, dia takut keras kepala dan tidak punya rencana untuk maju atau mundur. Wen Gong menasihati Yu untuk memberi penghormatan kepada Tao, dengan mengatakan: "Jika kamu memujaku dari jauh, kamu tidak akan memilikinya. Aku akan melindunginya untukmu." Yu Cong Wen berkata untuk memberi penghormatan kepada Tao. Ketika dia tiba, dia beribadah. Tao Zi mulai berhenti dan berkata, "Mengapa Yu Yuangui memuja Tao Shixing?" Tao ingin bangun dan duduk bersamanya. Duduk, Yu Nai menerima kesalahannya dan membungkuk, mengungkapkan rasa terima kasih yang mendalam. Tao Bujue merasa lega.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Konfusius berkata: "Zang Wen Zhong'an tahu etiket! Ayah Xia, Fu Qi, memberontak terhadap pengorbanan itu, tetapi dia tidak bisa menghentikannya. Membakar kayu bakar di Ao, milik Fu Ao, itu juga merupakan pengorbanan untuk seorang wanita tua, masukkan ke dalam sebuah baskom, dan menghormatinya dalam vas. Itu juga merupakan ritual, seperti halnya tubuh. Jika tubuh tidak dipersiapkan, seorang pria akan mengatakan bahwa itu bukan manusia.
《maincuy》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《maincuy》bab terbaru。