Dan Liangping 313Jutaan kata 283390Orang-orang telah membaca serialisasi
《pasarbaris》
Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Orang berusia delapan puluh tahun memuja perintah kaisar, dan dia datang lagi setelah duduk. Orang buta itu juga melakukan hal yang sama, dan orang berusia sembilan puluh tahun membuat orang lain menerimanya. Lima puluh kue beras, enam puluh daging, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh harta, sembilan puluh kali makan tidak melanggar tidur, dan makanan serta minuman layak untuk bepergian. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun, sistem sembilan puluh hari, hanya selimut belitan yang terbuka, dan sistem tersebut selesai setelah kematian. Pada usia lima puluh mulai menurun, pada usia enam puluh tidak dapat kenyang tanpa daging, pada usia tujuh puluh tidak dapat dihangatkan tanpa sutra, pada usia delapan puluh tidak dapat dihangatkan oleh manusia, dan pada usia sembilan puluh tidak dapat dihangatkan meskipun ada manusia. Lima puluh batang untuk rumah, enam puluh batang untuk desa, tujuh puluh batang untuk negara, delapan puluh batang untuk istana, dan sembilan puluh batang untuk kaisar. Jika dia ingin bertanya, dia akan membawanya ke kamarnya dengan membawa harta. Pada usia tujuh puluh tahun, dia tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi pada usia delapan puluh atau sepuluh bulan, dia akan menyatakan keberadaannya, dan pada usia sembilan puluh, akan ada ketertiban. Jika Anda berusia lima puluh tahun, Anda tidak akan bertanggung jawab atas pemerintahan, jika Anda berusia enam puluh tahun, Anda tidak akan bertugas di ketentaraan, jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan terlibat dalam urusan tamu, dan jika Anda berusia delapan puluh tahun, Anda tidak akan bisa berduka bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik; bagi mereka yang berusia di atas tujuh puluh, satu-satunya hal yang akan mereka lakukan hanyalah berkabung. Ketiga raja tersebut akan mengurus dirinya sendiri di usia tua. Jika mereka berumur delapan puluh tahun, salah satu putranya tidak akan terlibat dalam politik benar untuk Gu. Selama orang tuanya ada, anak tidak akan duduk diam meski sudah tua. Klan Yu membesarkan para tetua negara di Shangxiang, dan para tetua selir di Xiaxiang; klan Xiahou membesarkan para tetua negara di Dongxu, dan membesarkan selir mereka di Xixu; Zuoxue; Rakyat Zhou membesarkan orang-orang tua di Dongjiao, dan membesarkan orang-orang tua di Yuxiang, yang berada di pinggiran barat negara itu. Kaisar dari klan Yu mempersembahkan korban dan mengenakan jubah dalam untuk menunjang masa tuanya; klan Xia Hou mempersembahkan korban kepada leluhurnya dan mengenakan jubah yan untuk menunjang masa tuanya; usia tua; rakyat Zhou mempersembahkan korban pada mahkota mereka dan mengenakan jubah xuan untuk menunjang hari tua mereka.
Ziyun berkata: “Adab suami, jadi aturannya berbeda, dan dianggap sebagai tempat bagi masyarakat.” Oleh karena itu, jika ada kesetaraan antara yang mulia dan yang rendah hati, akan ada perbedaan dalam pakaian, dan akan ada kedudukannya di pengadilan, maka rakyat akan mengalah. Ziyun: "Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua tuan dalam keluarga, tidak ada dua atasan, yang menunjukkan bahwa masyarakat memiliki perbedaan antara raja dan menteri." tidak menyebut pemakaman raja Chu dan Yue, kesopanan kepada raja tidak disebut surga, dan dokter Jika Anda tidak menyebut diri Anda raja, Anda takut rakyat akan bingung. "Puisi" mengatakan: "Kami masih mengkhawatirkan satu sama lain." Ziyun: "Jika Anda tidak berbagi kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang sama, dan tidak memakai kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang berbeda, itu saja. menunjukkan bahwa rakyat tidak mempermasalahkannya." Dengan cara ini, rakyat masih bisa mendapatkan keuntungan darinya. Orang dengan nama keluarga yang sama bisa membunuh rajanya.
Zengzi bertanya: "Yang Mulia akan meninggalkan jenazahnya di rumah Adipati untuk tinggal, tetapi jika Dinasti Qi menolak dan berduka dalam hati, apa yang akan terjadi?" Konfusius berkata: "Adalah etiket meninggalkan istana untuk mengurus masalah." bersabda: “Mayat akan keluar dengan mahkotanya, dan para menteri, pejabat, dan ulama semua akan sujud. Mayat harus dalam keadaan bugar, dan harus ada barisan depan.”
Label:slot gacor canada、togel 45 hari ini、gospin123 demo
Terkait:mitra slot88、paling gacor slot、pola gacor koi gate、manis 888 slot、slot depo 20 jadi 50、olympus trik、pola gacor treasure of aztec、kode alam 2d、cara melihat prediksi togel、cara pasang togel 100 rupiah
bab terbaru:Perubahan besar di dunia(2024-10-28)
Perbarui waktu:2024-10-28
《pasarbaris》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.