gibol777

Jalan Rangsihai 602Jutaan kata 993458Orang-orang telah membaca serialisasi

《gibol777》

Wang Xingdao berkata: Terima kasih telah melihat Cai Huohuo karena kehilangan Master Elang.

Pemakaman tirai bukanlah hal kuno, itu adalah awal dari harga diri Jiang Zhi dan Mu Bo. Pemakaman adalah saat berkabung. Kesedihan berarti beradaptasi dengan perubahan; seorang pria memikirkan permulaannya. Sekali lagi, cara untuk mencintai adalah dengan memiliki hati untuk berdoa ke kuil; melihat ke arah tempat-tempat terpencil adalah mencari jalan hantu dan dewa; ke utara adalah mencari makna dari tempat-tempat terpencil. Saat Anda memberi penghormatan kepada Jizhen, Anda mengungkapkan belasungkawa dan menyembunyikan kesedihan Anda; saat Anda Jizhen, Anda menyembunyikan kerabat Anda secara mendalam. Jika menggunakan cangkang beras untuk nasi, kekurangannya tidak akan mampu ditanggung; jika tidak digunakan untuk kerongkongan, nasi tidak akan bisa digunakan. Ming, Mingjing, menganggap orang mati tidak bisa dibedakan, sehingga mereka dikenali dari benderanya. Jika Anda menyukainya, Anda akan mencatatnya; jika Anda menghormatinya, Anda akan melakukan yang terbaik. Chong mengacu pada jalan utama. Penguasa Yin adalah Zhong Yan; penguasa Zhou adalah Zhong Che Yan. Pengorbanan dilakukan dengan peralatan sederhana, karena orang yang hidup memiliki hati yang berduka atas orang mati; hanya untuk upacara pengorbanan, pemiliknya harus bunuh diri; hati yang penuh rasa hormat. Pi Yun adalah orang yang sangat sedih, dan dia punya perhitungan untuk memperjelasnya. Memperlihatkan rambut dan mengekspresikan rambut berarti berubah; marah berarti mengungkapkan kesedihan. Menghilangkan hiasan berarti menghilangkan keindahan; mengekspos dan menutupi rambut berarti menghilangkan hiasan tambahan. Ada yang diekspos dan ada pula yang diserang, yang merupakan festival berkabung. Mengubur tubuh dengan tanaman merambat adalah cara berkomunikasi dengan para dewa dan menghormati. Orang-orang Zhou dikuburkan pada usia 10 tahun, dan orang-orang Yin dikuburkan karena malu. Jika tuan dan ibu rumah tangga sudah tua, mereka sakit, dan raja memerintahkan mereka untuk makan. Jika dia pergi ke aula sambil menangis, dia akan merenungkan apa yang telah dia lakukan; ketika ibu rumah tangga masuk ke kamar, dia akan merenungkan apa yang telah dia besarkan. Daripada menangis, kita malah berduka. Sebaliknya, kita mati dan tersesat, itulah alasannya. Yin disegel dan digantung, tetapi Zhou menangis dan digantung.

Marquis Wen dari Wei bertanya kepada Yu Zixia: "Ketika saya mendengarkan musik kuno dengan mahkota di kepala, saya takut berbaring; ketika saya mendengarkan musik Zheng dan Wei, saya merasa tidak kenal lelah. Saya berani bertanya: Bagaimana musik kuno seperti ini? Bagaimana musik baru seperti ini?" Zixia menjawab pertanyaan ini. Berkata: "Musik kuno saat ini digunakan untuk maju dan mundur, dan untuk menyelaraskan negara dimainkan, dan drum dijaga. Awal musik ditulis, kekacauan dipulihkan dengan kekuatan, kekacauan diredam dengan penampilan, dan penyakit dilaporkan dengan anggun dan keluarga adalah asal muasal musik kuno ini. Saat ini, suami dan istri bergoyang maju dan mundur, dan suara zina mereka merajalela dan tidak berhenti; dan para kurcaci bercampur dengan anak-anak, dan mereka tidak mengetahui kegembiraan ayah dan Nak. Aku tidak bisa membicarakannya lagi, dan aku tidak bisa membicarakan tentang musik kuno. Musik yang kamu tanyakan sekarang mirip dengan musik, tetapi berbeda , "Pada zaman dahulu, langit dan bumi selaras satu sama lain, masyarakat berbudi luhur dan gandum makmur, penyakit tidak terpengaruh, dan tidak ada roh jahat. Ini disebut keteraturan besar. Begitu dunia menjadi benar , dunia akan ditenangkan, dan kemudian enam ritme akan diperbaiki, dan lima nada akan diselaraskan, dan senar akan dinyanyikan dan dipuji. Ini disebut suara yang bajik; suara yang bajik disebut musik " mengatakan: "Jika Anda tidak memiliki suara yang berbudi luhur, maka kebajikan Anda akan jelas." Untuk dapat mengendalikan kelas, untuk dapat mengendalikan penguasa, untuk memerintah negara; untuk menjadi patuh dan patuh, adalah untuk mengabdi pada Raja Wen, dan kebajikannya akan diberikan kepada cucunya. Inilah yang disukai raja. "Apakah itu suara tenggelam?" Marquis Wen bertanya, "Dari mana datangnya suara tenggelam?" Zheng Yin menyukai pikiran yang penuh nafsu, Song Yin adalah Yannv Zhi, dan Wei Yin adalah Qi Shu Fan Zhi. Ao Biqiao Zhi: Keempatnya penuh nafsu dan berbahaya bagi kebajikan, jadi tidak berguna untuk ibadah. Nenek moyang mendengarkan suara Su Yong." Suaminya khusyuk dan penuh hormat; Yong Yong harmonis. Ya. Apa yang tidak bisa dilakukan jika Anda menghormati orang lain? Jika Anda seorang penguasa, Anda harus melakukan apa yang Anda suka dan tidak suka. Jika penguasa melakukan apa yang disukainya, maka rakyat akan patuh. Begitulah maksudnya, orang bijak berperan sebagai harpa, gendang, 椌, 欬, xun, dan chi, yang merupakan bunyi-bunyian dari keenamnya. kebajikan. Kemudian lonceng, lonceng, dan harpa digunakan untuk menyelaraskannya, dan batang, Qi, dan di digunakan untuk menari. Inilah sebabnya kuil leluhur dikorbankan, dan juga digunakan untuk mempersembahkan anggur dan anggur sebagai a Oleh karena itu, tatanan resmi cocok untuk setiap orang, dan merupakan tanda superioritas dan inferioritas generasi mendatang. Bunyi genta adalah dentang, dentang digunakan untuk membentuk terompet, terompet digunakan untuk membentuk gaya mendatar, dan gaya mendatar digunakan untuk membentuk kekuatan militer. Ketika seorang pria mendengarkan bunyi bel, dia memikirkan menteri militernya. Bunyi batu itu adalah bunyi lonceng, dan bunyi lonceng itu digunakan untuk membedakan orang, dan membedakannya berarti mati. Ketika seorang pria mendengar bunyi lonceng, dia berpikir tentang kematian menteri feodalnya. Suara sutera adalah duka, duka digunakan untuk membangun integritas, dan integritas digunakan untuk membangun tekad. Ketika seorang pria mendengarkan suara harpa dan harpa, dia memikirkan para menterinya yang setia dan saleh. Suara bambunya berlebihan, digunakan untuk mengadakan pertemuan dan mengumpulkan orang. Ketika seorang pria mendengarkan suara yu, sheng, dan seruling, dia teringat pada menteri yang sedang mengumpulkan hewan. Bunyi gendang dan badak digunakan untuk berdiri dan bergerak, dan gerakan tersebut digunakan untuk memajukan massa. Ketika seorang pria mendengarkan suara genderang dan drone, dia memikirkan para jenderal dan menterinya. Mendengarkan seorang pria tidak hanya mendengarkan dentang dan tombaknya, tetapi juga mendengarkan suaranya.

Label：erek erek es krim、slot 68、pola slot gacor x500

Terkait：situs 88、situs toto macau terpercaya、rtp slot airbet88、mimpi boncengan motor togel、bocoran jam gacor slot olympus、gampang gacor、cheat pola slot online、demo slot kilat77、togel bonus new member 20、bangjago88 2

bab terbaru：tanah harta karun（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05