petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Totriman 272Jutaan kata 81165Orang-orang telah membaca serialisasi
《rpp168》
Kejujuran diri adalah sifat alaminya. Pengajaran yang cukup jelas dan tulus. Jika Anda ikhlas, Anda akan menjadi jernih; jika Anda jernih, Anda akan ikhlas.
Setiap kali Xi Chao mendengar seseorang ingin menjadi bangsawan dan pensiun, dia sering menginvestasikan jutaan dolar untuk membangun tempat tinggal. Di Shan, dia membangun rumah untuk Dai Gong dan rumah itu sangat rapi. Dai Shi pergi ke kediaman lamanya dan menulis kepada kerabatnya: "Dekatnya dengan Shan, seperti kediaman pejabat." Xi berjanji kepada Fu sebesar satu juta yuan, tetapi urusan Fu Yin berbeda, jadi tidak ada hasil .
Adipati Chu pindah ke Kantor Catatan Taiwei di Zhang'an untuk bergabung dengan tentara. Namanya sudah terkenal tetapi posisinya tidak diketahui, dan tidak banyak orang yang mengenalnya. Ketika Gongdong keluar, dia naik kapal penumpang dan mengirim beberapa pejabat lama untuk membayar uang untuk tinggal di Tangting. Saat itu, Wu Xing dan Shen Chong adalah hakim daerah. Ketika mereka mengantar tamu melewati Zhejiang, ketika mereka pergi, petugas paviliun akan mendorong masyarakat untuk memindahkan mereka ke bawah kandang sapi. Ketika air pasang datang, Shen Ling menjadi ragu-ragu dan bertanya: "Apa yang ada di bawah rumah sapi?" Pejabat itu berkata: "Kemarin, seorang ayah datang ke paviliun untuk mengirim pesan. Ada tamu-tamu terhormat, dan kekuasaan dipindahkan ke dia." Ling mabuk, jadi dia bertanya dari jauh. "Ayah, apakah kamu ingin makan kue? Siapa nama belakangmu? Kita bisa berbicara satu sama lain." Chu Yin mengangkat tangannya dan menjawab: "Chu Jiye, Henan ." Dia telah mewarisi nama Duke dari jauh dan dekat sejak lama, jadi dia begitu cepat sehingga dia tidak berani memindahkan Duke, sehingga dia bisa membangun duri di bawah rumah sapi. . Dia bahkan menyembelih mereka untuk makan malam dan menampilkannya di depan umum, mencambuk para pejabat di paviliun untuk berterima kasih atas rasa malu mereka. Ketika Duke mengadakan perjamuan bersamanya, kata-kata dan ekspresinya sama, seolah-olah dia tidak sadarkan diri. Memerintahkan masyarakat untuk dikirim ke perbatasan.
Ketika Guo Linzong pergi ke Runan untuk membangun Yuan Fenggao, keretanya tidak pernah berhenti di lintasan dan luan tidak pernah berhenti berjalan. Mengunjungi Huang Shudu berarti memercayainya sejak lama. Orang-orang bertanya mengapa? Lin Zong berkata: “Luasnya pengukuran paman saya seperti hamparan tanah yang luas. Kalau jelas tidak akan jelas, jika diganggu tidak akan keruh. Alatnya dalam dan lebar, sehingga membuatnya sulit untuk diukur."
Putra seorang yang baik harus belajar cara membuat bulu; putra seorang busur yang baik harus belajar cara membuat pengki; pengemudi pertama harus melakukan yang sebaliknya, dan kereta harus berada di depan kuda. Ketika seorang pria mengamati ketiga hal ini, dia dapat bertekad untuk belajar.
Seseorang bertanya pada Fu Jun: "Bagaimana Yin Hao membicarakannya?" Dia menjawab: "Kamu tidak bisa mengalahkan orang lain, tetapi kamu bisa menghargai hati orang-orang."
Ziyun berkata: "Penjahat itu miskin dan sombong; orang kaya itu sombong; perampok itu sombong dan sombong." Etiketnya didasarkan pada perasaan orang, dan mereka adalah orang yang memikirkan rumah orang. Oleh karena itu, penguasaan orang bijak atas kekayaan dan kehormatan juga menghindarkan masyarakat dari menjadi sombong ketika kaya, tidak miskin untuk menjadi sombong, dan tidak bangga menjadi mulia, sehingga kekacauan bermanfaat bagi kehancuran. Ziyun berkata: "Hanya ada sedikit orang di dunia yang miskin tetapi menyukai kebahagiaan, yang kaya tetapi menyukai sopan santun, dan yang damai ketika berada di depan umum." Puisi "mengatakan: 'Keserakahan dan kekacauan masyarakat lebih memilih menyebabkan racun.'" Oleh karena itu, panjang negara tidak lebih dari seribu kereta. Ibukotanya tidak lebih dari seratus burung pegar, dan kekayaan sebuah keluarga tidak lebih dari seratus kereta. Di antara masyarakat di desa ini, para pangeran masih memiliki tetangga.
Tiga Raja berkorban ke sungai terlebih dahulu dan kemudian ke laut; Ini disebut melayani yayasan.
《rpp168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rpp168》bab terbaru。