petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Xinrui 870Jutaan kata 248311Orang-orang telah membaca serialisasi
《aplikasi kredit》
Lukisan Paman Pei karya Gu Changkang menunjukkan tiga helai rambut di pipinya. Orang-orang bertanya mengapa? Gu berkata: "Pei Kai tampan dan memiliki alat pengetahuan, dan ini adalah alat pengetahuannya." Melihat lukisan itu, mencarinya, dia merasa Sanmao seperti dewa, yang sangat istimewa ketika dia tidak dalam kedamaian. .
Wang Sizhou dan Yin Zhongjun berkata, "Rahasia rumah Ji begitu mendalam sehingga kutu sudah menuliskannya. Yin dan Chen begitu kuat sehingga sumbernya tidak dapat diduga."
Pelayan Zhou, yang anggun dan berperilaku baik, mengunjungi sang pangeran. Ketika pertama kali keluar dari mobil, dia menyembunyikan beberapa orang. Duduk di sana, dia berteriak bangga. Pangeran bertanya, "Kamu ingin melihat Ji dan Ruan Xie?" Dia menjawab, "Beraninya kamu tinggal dekat dengan Duke Ming dan ingin melihat Ji dan Ruan dari jauh?"
Pangeran You bergabung dengan tentara sebagai kusir dan anggota kavaleri. Huan berkata kepada raja: "Yang Mulia sudah lama berada di istana, dan itu lebih baik daripada menjadi pemimpin perdana menteri." Dia tidak menjawab pada awalnya, tetapi mendongak, meletakkan tangannya di pipinya dan berkata, "Saya merasa segar ketika datang ke Dinasti Xishan."
Wang Sizhou mencoba berkendara di salju menuju Wang Chixu. Sizhou mengatakan bahwa Qi-nya jarang bertentangan dengan Chi, jadi perilakunya bukannya tidak masuk akal. Sizhou merasa jijik, jadi dia pergi tidur bersamanya, memegang lengannya dan berkata, "Apakah kamu siap menipuku?" Chi menggerakkan tangannya dan berkata, "Dinginnya tangan hantu, jadi aku mencoba menangkapnya lengan seseorang!"
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Kong Chen, Wei Yi, Yu Qiu, Yu Cun, dan Xie Feng di Kuaiji semuanya adalah pahlawan dari empat suku, dan yang paling kuat pada saat itu. Sun Xinggong berkata: "Shen adalah emas keluarga Kong, Yi adalah batu giok keluarga Wei, Yu adalah pemimpin dan Linzong, dan Xie adalah Hongdaofu."
《aplikasi kredit》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《aplikasi kredit》bab terbaru。