petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Luqiu Anxia 482Jutaan kata 394783Orang-orang telah membaca serialisasi
《setoran akulaku》
Oleh karena itu, pada zaman dahulu, kaisar menggunakan penembakan untuk memilih pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Pemotretan adalah urusan laki-laki, sehingga dihiasi dengan ritual dan musik. Ceritanya penuh dengan ritual dan musik, tetapi dapat dianggap sebagai salah satu yang membangun kebajikan dan praktik, tidak lebih dari menembak, sehingga raja bijak tidak ada hubungannya.
Jian Wen duduk di kamar gelap dan memanggil Xuanwu. Ketika Xuanwu tiba, dia bertanya di mana dia berada. Teks sederhananya berbunyi: "Ada orang tertentu di sini." Orang-orang pada saat itu mengira hal itu mungkin.
Adipati Huan ingin memindahkan ibu kota untuk mengembangkan bisnisnya. Sun Changle datang ke meja dan mengatakan bahwa usulan ini sangat masuk akal. Huan yakin saat melihat Biao, tapi marah padanya karena berbeda. Dia meminta Sun Yun untuk memberi penghormatan: "Mengapa kamu tidak mencari Sui Chufu dan memaksakan dirimu untuk mengetahui urusan negara orang lain?"
Wang Changshi Daojiang Daoqun: "Orang dapat memiliki sesuatu yang seharusnya mereka miliki, tetapi mereka tidak harus memilikinya; orang dapat memiliki sesuatu yang tidak mereka miliki, tetapi mereka tidak memilikinya."
Shan Situ dipilih satu demi satu, dan ratusan pejabat dipilih sepanjang minggu, dan tidak ada bakat yang hilang. Semua judul seperti yang mereka katakan. Hanya Lu Liang yang digunakan, yang digunakan berdasarkan dekrit kekaisaran. Itu berbeda dari keinginan umum dan dia menolak untuk mengikutinya. Liang juga mengetahui bahwa dia dikalahkan oleh suap.
Ruan Zhongrong dan pasukan infanteri tinggal di selatan jalan, sedangkan Zhu Ruan tinggal di utara. Orang-orang Ruan di bagian utara semuanya kaya, sedangkan orang-orang di bagian selatan miskin. Pada tanggal 7 Juli, Ruan Sheng di utara sedang mengeringkan pakaian, semuanya kain kasa dan brokat. Zhongrong menggunakan tiang untuk menggantung kain besar hidung betis (sorban tentara) di atrium. Orang mungkin terkejut dengan hal ini dan menjawab: "Saya tidak kebal terhadap hal-hal vulgar, jadi bicarakanlah!"
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Masa berkabung berikutnya berlangsung selama tiga tahun; masa berkabung berlangsung selama dua tahun. Duka di bulan September dan Juli pukul tiga; duka di bulan Mei pukul dua; duka di bulan Maret pukul satu. Oleh karena itu, mempersembahkan kurban secara teratur adalah sebuah ritual; menghilangkan duka secara teratur adalah sebuah Tao. Pengorbanan tidak dimaksudkan untuk menghilangkan duka. Mereka yang dikuburkan setelah tiga tahun harus dipersembahkan kurban lagi, dan pemakaman diadakan pada waktu yang berbeda di antara kurban. Jika tuan yang berjasa besar telah berkabung selama tiga tahun, dia harus dikorbankan lagi. Teman, hanya keponakan. Jika selir ulama mempunyai anak laki-laki, maka dia akan dikawinkan dengannya, tetapi jika dia tidak mempunyai anak laki-laki, dia akan baik-baik saja. Jika kamu tidak sebaik kakek nenek, ayah, dan saudara laki-lakimu, dan jika ayahmu membayar pajak dan berduka, kamu tidak akan bisa tinggal bersamanya. Mereka yang menyerah dan melakukan prestasi kecil akan dikenakan pajak. Bagi orang tua raja, isterinya, atau anak laki-lakinya yang sulung, jika raja sudah melunasi biaya pemakamannya kemudian mendengar pemakamannya, maka tidak dikenakan pajak. Para menteri yang dekat dengan Anda harus mematuhi Anda; sisanya harus mematuhi Anda, tetapi tidak membayar pajak. Meskipun kamu tidak tahu bagaimana cara berduka, kamu telah menyerah.
《setoran akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《setoran akulaku》bab terbaru。