petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Jiagu Yongbo 373Jutaan kata 520516Orang-orang telah membaca serialisasi
《katsu5》
Wang Sizhou dan Yin Zhongjun berkata, "Rahasia rumah Ji begitu mendalam sehingga kutu sudah menuliskannya. Yin dan Chen begitu kuat sehingga sumbernya tidak dapat diduga."
Sun Xinggong bergabung dengan tentara untuk Yu Gong dan melakukan perjalanan ke Gunung Baishi bersama. Tuan Wei sedang duduk di sana, dan Sun berkata: "Ekspresi anak ini tidak peduli dengan pemandangan, tapi dia bisa menenangkan diri." Yu Gong berkata: "Meskipun pesona Wei tidak sebaik orang lain, dia tidak dekat dengan itu tempat dia jatuh." Sun Sui bermandikan kata-kata ini.
Ketika Chu Qi masih muda, Xie Gong mengetahuinya dengan baik. Heng berkata: "Jika Chu Qi tidak dilahirkan dengan baik, pelayannya tidak akan lagi menjadi menteri yang baik."
Pada tahun kedua belas tahun Xiaowu di Dinasti Jin, saat itu musim dingin. Tidak ada sumpit atau pakaian di siang hari, tetapi hanya lima atau enam lapis pakaian yang dibuat dengan sumpit saja, dan kasur ditumpuk di malam hari. Xie Gong menasihati: "Tubuh Suci harus dijaga tetap konstan. Yang Mulia terlalu dingin di siang hari dan terlalu panas di malam hari, yang mungkin bukan cara terbaik untuk menyehatkan tubuh." Kaisar berkata: "Ia bergerak di siang hari dan tenang di malam hari." Xie Gong menghela nafas dan berkata: "Prinsipnya tidak berkurang.
Ruan Zhongrong adalah pembantu Xianbei di keluarga bibinya. Saat ibuku berduka, aku harus pindah jauh. Chuyun harus meninggalkan pembantunya. Begitu aku pergi, aku pasti akan pergi. Zhongrong meminjam seorang tamu, sumpit keledai, dan berpakaian lengkap untuk mengejarnya. Berkata: "Umat manusia tidak bisa hilang!" Itu adalah ibu dari Yaoji.
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
Wang Dao dan Wen Qiao sama-sama bertemu Kaisar Ming. Kaisar bertanya kepada Wen bagaimana dia memperoleh dunia di kehidupan sebelumnya. Wen tidak menjawab. Setelah beberapa saat, raja berkata: "Wen Qiao masih muda dan asing, dan saya akan menceritakannya kepada Yang Mulia." Wang Nai menceritakan awal mula bisnis Raja Xuan, menghukum suku barbar yang terkenal dan memihak orang yang sama. Pada akhir masa pemerintahan Raja Wen, terdapat urusan resmi di Kotapraja Gaogui. Ketika Kaisar Ming mendengar ini, dia berbaring di tempat tidurnya dan berkata, "Jika seperti yang dikatakan publik, Zuo'an akan berumur panjang!"
Ini adalah bulan di mana para petani tidak mengumpulkan dan menumpuk, dan kuda, sapi, dan hewan disingkirkan, dan tidak dikumpulkan. Di pegunungan, hutan, dan rawa, jika ada orang yang bisa memperoleh sayur-sayuran dan berburu binatang di ladang, mereka akan diajari Tao oleh Yu liar tidak dimaafkan.
Selir kaisar disebut permaisuri, pangeran disebut nyonya, pejabat disebut anak, ulama disebut perempuan, dan rakyat biasa disebut istri.
《katsu5》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《katsu5》bab terbaru。
