petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Wen Tuwei 952Jutaan kata 132784Orang-orang telah membaca serialisasi
《rupiah338》
Zhang Jiying bebas menjalankan tugasnya, dan diberi nama Infanteri Jiangdong pada saat itu. Atau dia berkata: "Bagaimana bisa, Tuan, memanjakan diri sejenak tanpa mengkhawatirkan reputasi di belakang Anda?" Jawabannya adalah: "Lebih baik minum segelas anggur sekarang daripada memiliki reputasi setelah kematian saya !"
Zengzi berkata: “Mayatnya adalah sisa-sisa orang tuanya.
Zi Xia berkata: "Orang tua masyarakat telah mendengarnya. Bolehkah saya bertanya apa itu 'Lima Kesempurnaan'?" Konfusius berkata: "Ke mana pun ambisi pergi, puisi juga akan pergi ke sana. Ke mana puisi pergi, etiket juga akan pergi ke sana .Ritual.Di mana pun ada kegembiraan, di situ juga ada kesedihan. Oleh karena itu, jika Anda melihatnya dengan mata terbuka, Anda tidak akan dapat melihatnya; jika Anda mendengarkannya, Anda tidak akan dapat mendengarnya sejauh menyangkut langit dan bumi, ini disebut Lima Kedatangan.”
Makan selama tiga hari, mandi selama tiga bulan, dan berlatih selama tiga bulan untuk menghancurkan keabadian dan tidak hidup dalam kematian atau cedera. Masa berkabung hanya berlangsung selama tiga tahun, tanaman tidak dipanen dan kuburan tidak diolah. Pada hari-hari baik, genderang dan kecapi digunakan untuk mengumumkan akhir kehidupan kepada masyarakat. Dia memenuhi syarat untuk melayani ayah dan ibunya, tetapi dia juga mencintai hal yang sama. Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua raja di negeri ini, dan tidak ada dua orang terhormat dalam sebuah keluarga. Mereka dapat diperintah oleh satu orang. Oleh karena itu, ketika ayah ada di sini dan ibu dalam masa kemunduran, tidak akan ada dua dewa.
Nenek moyangnya sedikit dan menyukai kekayaan, tetapi Ruan Yao mengumpulkan bakiak yang bagus dan mengelola semuanya sendiri. Semuanya menjadi beban, tetapi tidak menilai untung dan rugi. Manusia mempunyai nenek moyang, dan mereka menghargai kekayaan ketika melihatnya. Saat para tamu datang, layarnya belum sepenuhnya jelas. Ada dua batang bambu kecil di belakang mereka, mencondongkan tubuh ke depan untuk menghalangi mereka, namun niatnya tak bisa tenang. Mungkin ada seseorang yang melihat seseorang sedang meniup bakiak lilin api. Dia menghela nafas dan berkata, "Saya tidak tahu berapa banyak bakiak yang bisa saya gunakan seumur hidup saya." Kemudian kemenangan dan kekalahan mulai terbagi.
Infanteri Ruan kehilangan ibunya, dan Pei Linggong berduka atas ibunya. Ruan Fang mabuk dan duduk di tempat tidur dengan rambut acak-acakan, tapi Ji Ju tidak menangis. Ketika Pei tiba, dia duduk di tanah, menangis dan berduka, lalu pergi. Atau tanyakan pada Pei: "Saat tuan rumah sedang berduka, tuan rumah menangis, dan tamunya sopan. Jika Ruan tidak menangis, mengapa kamu menangis?" Pei berkata: "Ruan adalah orang asing, jadi dia tidak menghormati etiket ; Saya orang biasa, jadi bangga dengan ritualnya." Orang-orang pada saat itu menyesalkan bahwa mereka memiliki keduanya.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
《rupiah338》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rupiah338》bab terbaru。
