captainqq

Bian Xiumei 800Jutaan kata 286117Orang-orang telah membaca serialisasi

《captainqq》

Menteri tertinggi suatu negara kecil harus berada pada posisi negara besar, menteri menengah harus menjadi menteri muda, dan menteri muda harus menjadi pejabat senior. Menteri yang berada di atas negara kecil adalah menteri di bawah yang merupakan menteri negara besar, yaitu pejabat tinggi di tengah dan pejabat bawahan di tengah. Ada sersan dan kopral, masing-masing menduduki sepertiga negara peringkat di atas mereka. Di empat lautan, Pulau Kyushu berjarak ribuan mil. Untuk sebuah negara bagian, tiga puluh negara bagian dapat dibangun dengan seratus mil, enam puluh dengan tujuh puluh mil, dua puluh dengan seratus lima puluh mil, dan dua ratus sepuluh negara bagian. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak akan dirusak, dan sisanya akan dianggap sebagai ladang bawahan. Delapan negara bagian, dua ratus sepuluh negara bagian. Di wilayah kaisar, ada sembilan negara yang berjarak seratus mil, dua puluh satu negara yang berjarak tujuh puluh mil, tiga dari enam puluh negara yang berjarak lima puluh mil, dan sembilan puluh tiga negara. Pegunungan dan rawa-rawa besar yang terkenal tidak terlihat jelas, dan selebihnya diisi oleh orang-orang kaya dan dijadikan ladang. Ada ribuan tujuh ratus tujuh puluh tiga negara di Pulau Kyushu. Para bangsawan kaisar dan pengikut para pangeran tidak setuju. Kaisar akan membagi pejabatnya dalam jarak seratus mil, dan menjadi kaisar dalam jarak seribu mil. Ribuan mil jauhnya, ada Fang Bo. Kelima negara tersebut percaya bahwa mereka adalah milik satu sama lain, dan atribut mereka bertahan lama. Sepuluh negara memikirkan sebuah kompi, dan bahkan sebuah kompi memiliki komandannya. Tiga Puluh Kerajaan menganggap bidak, dan bidak harus tegak. Dua ratus sepuluh negara disebut negara bagian, dan negara bagian mempunyai paman. Paman kedelapan dari delapan negara bagian berusia lima puluh enam orang jujur, seratus enam puluh delapan tampan, dan panjang tiga ratus tiga puluh enam. Kedelapan paman masing-masing termasuk dalam genusnya masing-masing, dan dua tetua milik kaisar dibagi menjadi dunia kiri dan kanan, dan mereka disebut paman kedua. Dalam jarak seribu mil disebut Dian, dan lebih dari seribu mil disebut Cai, atau Liu. Putra Surga: Tiga Adipati, Sembilan Qing, Dua Puluh Tujuh Pejabat, dan Delapan Puluh Satu Yuanshi. Negara besar: tiga menteri, semuanya atas perintah kaisar; ada lima menteri dan dua puluh tujuh menteri. Negara sekunder: tiga menteri; dua menteri ditunjuk oleh kaisar, dan satu menteri ditunjuk oleh rajanya; Sebuah negara kecil: dua menteri, semuanya diperintahkan oleh rajanya: lima menteri dan dua puluh tujuh menteri. Kaisar menugaskan pejabatnya untuk menjadi tiga pengawas di negara Fang Bo. Ada tiga orang di negara itu. Para pangeran di daerah kaisar disebut Lu; para pangeran di luar disebut ahli waris. Sistem: San Gong, satu life roll; jika ada tambahan akan diberikan. Tapi sembilan nyawa. Raja dari sebuah negara kecil hanya memiliki tujuh nyawa; raja dari sebuah negara kecil hanya memiliki lima nyawa. Menteri di negara besar hanya mempunyai tiga nyawa; menteri di negara kecil hanya mempunyai satu nyawa; menteri di negara kecil hanya mempunyai satu nyawa. Semua pejabat dan talenta rakyat harus dibicarakan dulu. Diskusikan lalu titipkan kepada mereka, tunjuklah mereka lalu berilah mereka gelar-gelar yang tinggi, tentukanlah jabatan-jabatan mereka, lalu beri penghargaan kepada mereka. Orang-orang mulia berada dalam dinasti, dan mereka membaginya dengan para ulama. Menghukum orang-orang di pasar dan meninggalkan mereka bersama masyarakat. Oleh karena itu, keluarga masyarakat tidak menggunakan hewan untuk menyiksa orang, pejabat tidak dapat mendukung mereka, dan pejabat tidak dapat berbicara dengan mereka ketika mereka bertemu dengan mereka. Layarnya ada di segala arah, tetapi hanya di tempatnya saja baik untuk pemerintah, dan tidak dapat digunakan untuk kehidupan. Kepada kaisar, tuan tanah feodal membayar gaji kecil setiap tahun, gaji besar setiap tiga tahun, dan lima tahun sekali.

Betapa hebatnya jalan orang suci! Luas sekali, mengembangkan segala sesuatu, dan setinggi langit. Kamu, kamu hebat! Tiga ratus etiket, tiga ribu martabat. Tunggu orangnya lalu lakukan. Oleh karena itu, dikatakan: Jika Anda tidak bisa berbudi luhur, Anda tidak bisa mencapai jalan yang benar. Oleh karena itu, seorang pria terhormat menghormati kebajikan dan terus belajar. Bersikaplah luas dan halus. Sangat bijaksana dan moderat. Tinjau yang lama untuk mempelajari yang baru, jujur ​​dan tulus untuk menghormati etika. Artinya jika orang-orang di atas tidak sombong, maka orang-orang di bawah tidak boleh rendah diri; jika suatu negara punya Jalan, perkataannya sudah cukup untuk menjadi makmur; jika negara itu tidak punya Jalan, sikap diamnya sudah cukup untuk menoleransinya. "Puisi" mengatakan: "Menjadi jelas dan filosofis, untuk melindungi tubuhnya."

Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.

Label：slot gacor pagi hari ini、masterslot188、cara jitu pasang togel

Terkait：88bet、day777、situs surga slot、slot gacor kakek zeus、wa slot、permainan slot yang gampang menang、link slot terbaik、pola gacor higgs domino hari ini、slot gacor mudah menang、aplikasi generator angka jitu

bab terbaru：Ledakan kemarahan（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31