Niu Miaoyu 477Jutaan kata 165258Orang-orang telah membaca serialisasi
《ketuaslot》
Fu, putra kedua Yang Sui, adalah pria berbakat yang langka, dan dia memiliki hubungan yang baik dengan Xie Yishou. Dia mencicipi Xie Xu tetapi tidak memakannya. Lalu Wang Qi dan Wang Jian datang. Karena mereka tidak mengenal satu sama lain pada awalnya, raja pergi ke perjamuan tanpa berkata apa-apa dan ingin melepaskan domba-dombanya. Domba tidak sedang melihat ke arah domba, tetapi kakinya menginjak tanah, dan ia bernyanyi dan menatap dengan bebas. Setelah Xie dan Wang Xuhanwen berbicara beberapa patah kata, mereka juga berbicara tentang hadiah dari domba tersebut. Setelah beberapa saat, kedua raja itu tidak diperbolehkan makan, tetapi domba-domba itu tidak punya waktu untuk makan. Domba tidak merespon dengan baik, tetapi mereka makan banyak dan kemudian mundur setelah makan. Jadi kesulitan tetap ada satu sama lain, dan kebenaran domba tidak dapat dipertahankan. Zhiyun berkata: "Mereka yang setia tidak dapat mematuhi perintah, dan Tiongkok masih kosong."
Zengzi bertanya: "Ketika para pangeran bepergian untuk melihat kaisar memasuki rumah, mereka tidak diperbolehkan memberikan upacara terakhir. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Empat." Berkata: "Api di kuil besar, gerhana matahari, duka ratu, hujan akan membuat wajah kehilangan penampilan, dan tidak ada gunanya. Jika semua pangeran ada di sana dan matahari hilang cahayanya, kemudian kaisar akan menyelamatkan matahari, dan masing-masing akan mengikuti pasukannya sesuai arahannya. Api kuil besar, lalu Ketika kaisar memadamkan api, dia tidak berperang dengan pasukannya. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran bertemu satu sama lain, mereka saling tunduk dan tidak memberi jalan kepada kaisar. Berapa banyak dari mereka yang tidak berguna?" Konfusius berkata: "Keenam." Berkata: "Kematian kaisar, kebakaran besar kuil, gerhana matahari, duka istri ratu, hujan menodai pakaian dan merusak wajah, dan dia akan mati." lima pengorbanan di pinggiran Yujiao. "Seperti apa pemakamannya?" Konfusius berkata, "Tidak ada gunanya." Zengzi bertanya, "Ketika matahari menutupi pengorbanan, seperti apa pengorbanannya?" seperti pengorbanan." Ketika kaisar meninggal dan tidak ada pemakaman, pengorbanan lima pengorbanan tidak dapat dilakukan. Jika jenazah dikorbankan, jenazah tidak akan dimakan, dan jenazah tidak akan diminum. Pengorbanan tidak cukup; hanya perlu mempersembahkan korban setelah penguburan, dan memberikan berkah setelah upacara. "Zengzi bertanya:" Ketika para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, kacang sudah siap, dan ketika mereka mendengar bahwa kaisar telah meninggal dunia. , ratu sedang berduka, kaisar telah meninggal dunia, dan istrinya telah meninggal, akan seperti apa jadinya? Konfusius berkata: "Tidak ada gunanya. Dari pemakaman hingga pemakaman, dari upacara hingga tangisan, saya melayani kaisar ." Zengzi bertanya: "Ketika pengorbanan dokter dilakukan, tripod dan kacang-kacangan sudah dipasang, dan itu tidak dapat dilakukan sebagai upacara. Bagaimana bisa dirusak?" ?" Konfusius berkata: "Sembilan." Berkata: "Kematian kaisar, duka ratu, kematian kaisar, duka istrinya, kebakaran kuil kaisar, gerhana matahari, tiga tahun berkabung, penurunan Qi, dan Pencapaian besar semuanya tidak sah. Duka lahiriah dimulai dari menurunnya Qi, begitu pula Pengorbanan Qi Shui juga berarti jenazah dibawa masuk, dan makan tiga kali saja tidak cukup, tetapi nasinya tidak direbus ;pahala yang besar hanyalah mendidih; pahala yang kecil, Qian, hanyalah barang-barang yang ada di rumah. Alasan mengapa para ulama berbeda adalah karena Qian tidak dikorbankan. ”
Saat kurban di pinggiran kota, yang berduka tidak berani menangis, dan yang pasrah tidak berani masuk ke dalam negeri, sehingga dihormati. Pada hari pengorbanan, Anda akan memimpin hewan tersebut, Mu akan menjawab Anda, dan para menteri serta pejabat akan mengikutinya. Begitu dia memasuki gerbang kuil, dia lebih cantik dari pada prasasti, dan para menteri menunjukkan wajah mereka. Sapi berbulu masih memiliki telinga, dan mereka menggunakan pisau luan untuk memotongnya, dan mereka mengeluarkan kecoak, dan mereka mengeluarkan kecoak. lalu mundur. Qurban, bau amis kurbannya surut, dan itu tanda penghormatan. Untuk kurban di pinggiran kota, hari utama diberikan ke langit dan hari utama disertai bulan. Keluarga Xia Hou memuja kegelapannya, orang Yin memuja Yang, dan orang Zhou memuja matahari untuk memuja dinasti dan kegelapan. Matahari dikorbankan di altar dan bulan dikorbankan di punggung bukit untuk membedakan cahaya redup dan mengontrol bagian atas dan bawah. Matahari disembah di timur dan bulan disembah di barat, untuk membedakan antara yang luar dan yang dalam serta menjaga kedudukannya. Matahari terbit di timur dan bulan terbit di barat. Yin dan Yang, panjang dan pendek, selalu mengikuti satu sama lain, menuju keharmonisan di dunia. Etiket dunia mengarah pada pemberontakan, pada hantu dan dewa, pada harmoni dan kegunaan, pada kebenaran, dan pada konsesi. Membalikkan permulaan berarti melestarikan akarnya; kepada hantu dan dewa berarti menghormati atasan; menggunakan sesuatu berarti membangun disiplin masyarakat. Jika seseorang mencapai kebenaran, ia tidak akan durhaka. Memberi jalan berarti melawan. Kombinasi dari kelima hal ini adalah etika dalam mengatur dunia. Meskipun ada kejahatan yang aneh, jika tidak diatur, maka kejahatan tersebut tidak akan berarti.
Label:ea188、Ss99bet.com、lgo66.me
Terkait:rp777 mod apk、misterhokl、situs lgo66、ss66bet、rp77744 delta、lgo66 login、ultraplus889、lucky df、situs lgo66、slot77
bab terbaru:Ingin mengejar Hu Ying(2024-10-28)
Perbarui waktu:2024-10-28
《ketuaslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.