petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Qu Caihan 637Jutaan kata 409463Orang-orang telah membaca serialisasi
《bison4d》
Wang Zhonglang menggunakan Go sebagai sarana duduk mengasingkan diri, dan Zhigong menggunakan Go sebagai sarana berbicara.
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Sang Adipati berkata: “Bolehkah saya bertanya apa yang dimaksud dengan menghormati tubuh seseorang?” Konfusius berkata kepadanya: “Jika seorang pria melebih-lebihkan, orang-orang akan mengikuti kata-katanya; jika dia berlebihan, orang-orang akan mengikuti instruksinya.
Xun Ciming bertemu dengan Yuan Lang dari Runan dan bertanya kepada orang-orang dari Yingchuan. Ciming bertanya kepada saudara-saudaranya terlebih dahulu. Lang tersenyum dan berkata, "Apakah hanya karena kekerabatan lama?" Ciming berkata, "Sulit untuk memulainya. Kitab suci apa yang bisa kita andalkan?" Lang berkata, "Saya bertanya kepada para ulama di negara ini, dan saya berbicara dengan saya Saudaraku, jadi aku mendengarnya." Ciming berkata Berkata: "Di masa lalu, Qi Xi tidak kehilangan putranya ketika dia dipromosikan secara internal, dan dia tidak kehilangan putranya ketika dia dipromosikan secara eksternal Puisi-puisi yang ditulis oleh Raja Wen dari Gongdan tidak mempedulikan keutamaan Yao dan Shun, melainkan memuji orang-orang sipil dan militer, yang merupakan makna dari Periode Musim Semi dan Musim Gugur, Bukankah itu tidak etis mencintai orang lain daripada mencintai negaranya sendiri?”
Mereka yang jahil terhadap ritual akan menggabungkan kedua nama keluarga tersebut, sehingga yang lebih tinggi bisa mengabdi pada kuil leluhur, dan yang lebih rendah bisa mewarisi keturunan. Oleh karena itu, seorang pria sangat mementingkan hal itu. Oleh karena itu, dalam ritual malam menerima hadiah, menanyakan nama, menerima keberuntungan, menerima permohonan, dan menanyakan tanggal, tuan rumah mengadakan perjamuan di kuil, dan membungkuk untuk menyambutnya di luar pintu memberi jalan, dan mematuhi perintah kuil. Oleh karena itu, dia penuh hormat dan berhati-hati dan merupakan ritual malam yang benar.
Wang Ziyou suatu kali melakukan perjalanan melalui Wuzhong dan melihat seorang sarjana-birokrat yang rumahnya memiliki bambu yang sangat bagus. Tuhan tahu bahwa Ziyou akan pergi ke sana, jadi dia menyebarkan fasilitas dan duduk untuk mendengarkan satu sama lain. Wang Jianyu membangun jalan di bawah bambu dan bersiul lama. Tuhan kecewa, masih berharap bisa lolos, jadi dia ingin keluar. Tuannya sangat marah sehingga dia memerintahkan orang-orang untuk menutup pintu dan tidak mendengar apa pun. Raja menghadiahi tuannya dengan ini, tapi dia tetap tinggal dan duduk di sana, bersenang-senang lalu pergi.
Menebang berarti salah, menjadi salah; menjadi lemah berarti benar tetapi tidak berbicara; mencapai prestasi besar berarti tidak berkata apa-apa; Kesedihan ini berasal dari kata-kata.
Kaisar Ming bertanya kepada Marquis dari Zhou: "Apa maksud Anda membandingkan menteri Anda dengan Xi Jian?" Zhou berkata: "Yang Mulia tidak perlu membandingkan Anda dengan Xi Jian."
《bison4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bison4d》bab terbaru。