petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Ci Kailin 281Jutaan kata 358585Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjaman 30 hari kredivo》
Xu Wensi pergi menemui Gu dan Xu, tapi Gu sedang tidur di tenda dulu. Sesampainya di sana, mereka pergi ke sudut tempat tidur dan mengambil bantal untuk berbicara satu sama lain. Kemudian dia menelepon Gu Gongxing, dan Gu Nai memerintahkan orang kiri dan kanannya untuk mengambil baju baru dari bantal dan mengganti pakaian di tubuhnya. Xu Xiao berkata, "Apakah kamu kembali untuk memakai pakaian lagi?"
Saya berterima kasih kepada istri Adipati karena telah mengajar putra saya, dan bertanya kepada Taifu: "Mengapa saya tidak melihat Anda mengajar putra saya untuk pertama kalinya?" Dia menjawab: "Saya sering mengajar putra saya sendiri."
Saat keretamu hendak melaju, pelayanmu akan berdiri di depan kuda yang bertanggung jawab atas kebijakan tersebut. Setelah mengemudi, pelayan membuka jubahnya dan mengikuti pengemudi. Dia mengambil pakaiannya dari kanan atas dan mengambil dua sui. Dia berlutut dan berkendara, memegang kebijakan dan membagi tali kekang, mengemudi lima langkah dan berdiri. Saat kamu turun dari keretamu, pelayanmu akan mengambil tali kekang dan mengajarimu Sui. Mereka bergegas ke kiri dan ke kanan, dan kereta pun melaju. Adapun gerbangnya, raja membelai tangan pelayannya dan melihatnya, dan memerintahkan kereta untuk pergi ke kanan;
Pang Shiyuan dari Nanjun mendengar bahwa Sima Decao berada di Yingchuan, jadi dia menunggunya sejauh dua ribu mil. Ketika saya tiba, saya bertemu De Cao yang sedang memetik murbei. Shi Yuan berkata dari dalam mobil: "Saya mendengar bahwa suami saya harus memakai emas dan ungu ketika dia ada di dunia. Bagaimana dia bisa membengkokkan arus dan mempertahankan bisnis istri sutra?" De Cao berkata: "Suamiku Ketika dia turun dari bus, dia tahu kecepatan jalan jahat dan tidak khawatir tentang kebingungan tersesat. Kuda gemuk, lusinan pelayan, dan kemudian itu aneh. Inilah sebabnya Xu dan Qi sangat murah hati. Meskipun mereka telah mencuri gelar Qin, mereka tidak cukup kaya. Chui, saya tidak tahu tentang kebenaran. aku tidak tahu suaranya.”
Orang-orang pada waktu itu berdiskusi apakah Kaisar Wu dari Jin adalah raja Qi atau ketika ia mendirikan Kaisar Hui. Banyak orang mengatakan bahwa mendirikan Kaisar Hui adalah hal yang paling penting. Huan Wen berkata: "Kalau tidak, mengapa tidak membiarkan anak laki-laki mewarisi warisan ayah dan adik laki-laki mewarisi pengorbanan keluarga?"
Ziyun berkata: “Etika suami adalah apa yang ingin dilakukan oleh masyarakat. Membedakan masyarakat agar tidak ada keberatan. Itu adalah aturan masyarakat.” seorang mak comblang, dan mereka tidak akan bertemu tanpa uang. Ada ketakutan bahwa laki-laki dan perempuan tidak akan bisa dibedakan. Dengan cara ini, masyarakat tetap mengabdi pada dirinya sendiri. "Puisi" berbunyi: "Apa gunanya menebas musuh? Kapak bandit tidak bisa dikalahkan; apa gunanya mengambil istri? Penjodoh bandit tidak bisa melakukannya; apa gunanya rimpang? Menginjak-injak ibunya; apa gunanya mengambil istri? Kamu harus memberi tahu orang tuamu." Bunyinya: "Jangan mengambil istri dengan nama keluarga yang sama untuk memisahkan mereka." Oleh karena itu, ketika Anda membeli selir dan tidak mengenalnya nama keluarga, Anda bisa memberitahunya dengan ramalan. Menurut masyarakat desa ini, dalam Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur Lu, nama belakang istri tetap Wu, dan kematiannya diberi nama Mencius Zu. Ziyun berkata: "Ritual bukanlah pengorbanan, dan pria dan wanita tidak bertukar gelar." Menurut penduduk desa ini, Marquis Yang masih membunuh Marquis Miao dan mencuri istrinya. Oleh karena itu, hanya buang-buang waktu saja bagi istri untuk makan enak. Ziyun berkata: "Jika anak seorang janda tidak melihatnya, dia tidak akan bisa berteman. Seorang pria akan menjauhkan diri dari orang lain." Sebab, dia tidak akan memasuki pintu itu. Di desa ini, masyarakatnya lebih mementingkan keindahan daripada kebajikan. Ziyun berkata: "Cinta pada kebajikan seperti cinta pada seks." Oleh karena itu, ketika seorang pria memandang jauh, dia memikirkan aturan-aturan masyarakat. Oleh karena itu, pria dan wanita tidak bisa berhubungan intim satu sama lain. Wanita kerajaan masuk ke tangan kiri. Kakak ipar saya adalah seorang wanita yang sudah menikah, tetapi pria tersebut tidak duduk satu meja dengan saya. Janda itu menangis sepanjang malam. Jika seorang wanita sedang sakit, mintalah dia untuk tidak menanyakan penyakitnya. Masyarakat di desa ini masih melakukan pergaulan bebas dan kekacauan antar marganya. Ziyun berkata: "Di pesta pernikahan, menantu laki-laki secara pribadi menyambut pernikahan bibi dan pamannya. Bibi dan paman mengambil alih menantu laki-laki dan memberikannya kepada menantu laki-laki. Mereka takut bahwa segala sesuatunya akan bertentangan dengan keinginan mereka.” Di komunitas ini, masih ada perempuan yang tidak datang.
“Konfusianisme tidak mengecualikan kerabat dalam hal promosi internal, dan tidak mencari keluhan ketika promosi eksternal dilakukan. Konfusianisme mengumpulkan pahala dan prestasi, mempromosikan bakat dan mempromosikannya, tanpa mengharapkan imbalan dari mereka. Penguasa mencapai ambisinya, hanya mendapatkan keuntungan negara, dan tidak mencari kekayaan dan kehormatan. Beginilah cara dia mempromosikan bakat dan mendukung mereka.
《pinjaman 30 hari kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjaman 30 hari kredivo》bab terbaru。