Hu Mizhen 986Jutaan kata 542046Orang-orang telah membaca serialisasi
《mahabet77》
Pada zaman kuno, di antara pejabat kaisar Zhou, terdapat pejabat selir. Putra dari putra biasa memegang jabatan resmi sebagai pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Mereka bertanggung jawab atas ajaran dan perintah mereka, mengajar dan memerintah, membedakan mereka dari orang lain, dan memperbaiki posisi mereka. Ketika ada hal-hal penting bagi negara, pimpinlah putra-putra negara kepada putra sulung, dan manfaatkan saja. Jika ada masalah prajurit lapis baja, berikan mereka kereta dan baju besi, satukan prajurit mereka, tempatkan mereka sebagai penanggung jawab, dan atur mereka dengan hukum militer. Untuk urusan politik negara, para pangeran negara harus menjaga prajuritnya untuk mengembangkan kebajikan dan mempelajari Taoisme. Di musim semi, mereka harus menggabungkan semua pelajaran, dan di musim gugur, mereka harus menggabungkan semua ilmu memanah, sehingga bisa menguji keterampilan mereka dan maju dan mundur.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
Label:ss99bet、sikat88-gcr.click、bet789
Terkait:garuda138、super88bet、h5 luckyrp login、lgo99、mutu777 slot、bet777、TMG777、sikat88-gcr.click、slot77 login、ss88bet app
bab terbaru:Cerutu kemenangan daging manusia, nasehat untuk adik ipar(2024-10-26)
Perbarui waktu:2024-10-26
《mahabet77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.