petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Qiu Hanyun 91Jutaan kata 448765Orang-orang telah membaca serialisasi
《dewa77》
Perdana Menteri Wang memandang rendah Adipati Cai dan berkata, "Saya, Anqi, dan Qianli sedang melakukan perjalanan di sepanjang Sungai Luoshui. Di mana saya mendengar Cai Chong'er?"
Orang miskin tidak menganggap uang sebagai anugerah, dan orang tua tidak menganggap kekuatan fisik sebagai anugerah.
Mata Kang Seng Yuan dalam dan hidungnya mancung. Biksu Yuan berkata: "Hidung adalah gunung di wajah, dan mata adalah jurang di wajah. Jika gunungnya tidak tinggi, maka tidak akan efektif, dan jika jurangnya tidak dalam, maka tidak akan jelas."
Ayah Che Yin adalah pejabat berjasa di Kabupaten Nanping. Prefek Wang Huzhi menghindari masalah Sima Wuji dan menempatkan kabupaten tersebut di Fengyin. Saat itu, Yin berusia lebih dari sepuluh tahun. Setiap kali Hu Zhi keluar, dia akan melihat sesuatu yang berbeda di pagar. Berbicara kepada ayah Yin, dia berkata, "Anak ini pantas menjadi terkenal." Kemudian, dia melakukan perjalanan ke Ji, tempat dia tinggal selamanya. Yin Chang juga dikenal oleh Huan Xuanwu. Pada masa pemerintahan banyak sarjana di Dinasti Qing, Cao Shangshu dipilih sebagai pejabat.
Yang Fu menulis puisi memuji salju: "Pemurnian ibu kota digunakan untuk mengubahnya, dan Qi digunakan untuk membuatnya jatuh. Ketika bertemu dengan sebuah gambar, ia akan menjadi segar, dan akan menjadi murni dan cerah." Yin kemudian menggunakan kipas buku.
Chen Taiqiu pergi ke Xunlangling. Dia miskin dan hemat serta tidak memiliki pembantu. Dia kemudian mengirim Yuan Fang untuk memimpin kereta, dan Ji Fang mengikuti dengan tongkatnya. Barang panjangnya masih kecil, ada di dalam gerobak yang membawa sumpit. Ketika dia tiba, Xun menyuruh pamannya Ci untuk membukakan pintu. Ciming pergi untuk minum anggur, dan enam naga tersisa untuk makan. Wen Ruo juga masih muda, duduk berlutut dengan sumpit. Saat itu, Taishi menulis: "Orang sebenarnya sedang melakukan perjalanan ke timur."
Monyet itu bertemu Ji dan Ruan Yi, dan mereka sedekat anggrek emas. Istri Shan, Tuan Han, merasa mereka berdua berbeda dari kenalan biasanya, jadi dia menanyakan hal itu kepadanya. Sang Duke berkata, "Satu-satunya orang yang dapat berteman dengan saya saat itu adalah dua orang ini!" Sang istri berkata, "Istri saya, yang berada dalam perbudakan, juga mengawasi Hu dan Zhao secara pribadi dan ingin memata-matai mereka. Apakah boleh?" ?" Keesokan harinya, dua orang datang, dan sang istri membujuk mereka. Tempat umum dengan anggur dan daging. Pakailah pada malam hari untuk melihatnya, sampai lupa berontak. Duke masuk dan berkata, "Bagaimana kabar mereka berdua?" Istrinya berkata, "Kamu tidak sebaik kamu dalam hal bakat, jadi kamu harus menggunakan pengetahuanmu untuk menilai teman-temanmu." Duke berkata, "Generasi saya juga selalu menganggapku sebagai pemenangnya."
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
《dewa77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dewa77》bab terbaru。
