petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fei Moguo Yun 671Jutaan kata 814228Orang-orang telah membaca serialisasi
《naga51》
Xie Cheqi bertanya kepada Xie Gong: "Jika kamu benar-benar panjang dan curam, mengapa kamu harus begitu penting?" Dia menjawab: "Kamu tidak dapat melihat telingamu! Aku tidak bisa tidak menghormati anakku."
Sebelum menggulingkan Haixi Gong, Wang Yuanlin bertanya kepada Huan Yuanzi: "Jizi dan Bigan memiliki perbuatan yang berbeda dan pikiran yang sama. Bagaimana kita tidak menilai siapa yang benar dan siapa yang salah?" Dia berkata: "Yang namanya kebajikan itu sama. I lebih baik memanggilnya Guan Zhong."
Xun Fengqian sangat dekat dengan istrinya. Pada bulan-bulan musim dingin, dia jatuh sakit karena demam, jadi dia pergi ke atrium untuk minum sendiri, lalu menyetrika tubuhnya. Istrinya meninggal, dan Fengqian juga meninggal ketika dia masih muda. Jadi dia diejek oleh dunia. Feng Qian berkata: "Kebajikan seorang wanita tidak layak disebutkan, dan dia harus mengutamakan seks." Pei Ling mendengarnya dan berkata: "Ini adalah masalah kebetulan, bukan tanda kebajikan. Saya berharap generasi mendatang akan melakukannya jangan mengabaikan pernyataan ini."
Raja mendirikan sebuah perkumpulan dengan nama keluarga kelompok tersebut, yang disebut Perkumpulan Agung. Raja sendiri mendirikan sebuah masyarakat yang disebut Masyarakat Wang. Para pangeran mendirikan masyarakat untuk rakyat, yang disebut masyarakat nasional. Para pangeran mendirikan perkumpulan mereka sendiri, yang disebut Perkumpulan Hou. Di bawah tingkat resmi, sekelompok orang mendirikan perkumpulan yang disebut zhishes.
Ketika Yin Zhong berada di Jingzhou, Wang Dongting bertanya: "Kebajikan dikenal sebagai lengkap, dan kebajikan dikenal sebagai tidak merugikan. Sekarang kami bertugas menggembalakan Huaxia, dan kami bertanggung jawab atas pembunuhan. Bukankah itu konsisten dengan perilaku kita sendiri?" Yin menjawab. : "Gaotao menetapkan sistem hukuman dan hukuman, yang bukannya tidak layak; Konfusius diangkat sebagai perwira militer, yang bukannya tidak baik."
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Akar hati: Ambil sepotong hati anjing, haluskan, gunakan untuk melembabkan dan memanggangnya, angkat yang gosong, tetapi akarnya tidak sampai matang ambil nasi, angkat untuk merendamnya, potong kecil-kecil, lalu aduk dengan nasi untuk membuat ramuan.
Loop dan loop harus sesuai dengan aturan; loop melengkung harus sesuai dengan aturan; tali harus dibawa sampai ke mata kaki agar lurus; Oleh karena itu, mereka yang menaati aturan hendaknya mengangkat tangan untuk menunjukkan rasa hormat; mereka yang membawa tali dengan tangan di punggung dapat meluruskan urusan politiknya dan mencapai keadilan. Oleh karena itu, "Yi" mengatakan: Kun, "gerakan enam atau dua adalah lurus dan persegi". Bersikap setara itu ibarat orang yang menimbang-nimbang, sehingga dapat menenangkan pikiran dan menenangkan pikiran. Kelima cara tersebut telah diterapkan, sehingga orang bijak menaatinya. Oleh karena itu, aturannya harus tanpa pamrih, talinya harus lurus, dan keseimbangannya harus seimbang, sehingga para mantan raja menghargainya. Oleh karena itu, dapat digunakan sebagai penulis, sebagai perwira militer, sebagai perdana menteri, dan sebagai pemimpin militer.
《naga51》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《naga51》bab terbaru。