Perdagangan yang buruk 569Jutaan kata 49250Orang-orang telah membaca serialisasi
《fosilqq》
Ketika Yu Gong memasuki gambar Buddha dan melihat Buddha berbaring, dia berkata: "Anak ini bosan dengan Jinliang." Itu dianggap sebagai pepatah terkenal pada saat itu.
Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.
Siapa pun yang naik takhta, kecuali duka seorang kerabat, atau mereka yang menolak, semua akan menangis dan berduka, dan Dong Mian akan naik takhta, pamer, melompat, menyerang, memberi penghormatan kepada para tamu dan berbalik. takhta, berseru, mengantar para tamu dan membalikkan takhta, dan perdana menteri akan mengucapkan selamat tinggal Kelas Dua. Pada hari ketiga, lima orang menangis, dan sang majikan keluar untuk mengantar para tamu; semua tuan dan saudara keluar dan berhenti menangis. Menteri telah selesai bercerita. Menyambut tamu dengan pakaian dewasa. Jika orang yang Anda lakukan jauh dari rumah Anda, Anda akan yakin dan pergi ke sana. Ketika Qi menurun, dia menangis ketika dia melihat kampung halamannya; ketika dia melakukan pekerjaan besar, dia menangis ketika dia melihat ke pintu; ketika dia melakukan pekerjaan kecil, dia menangis ketika dia datang ke pintu; Ma naik takhta, dia menangis. Pesta ayah yang menangis ada di kuil; pesta ibu dan istri di kamar tidur; guru di luar gerbang kuil; teman di luar pintu kamar tidur; Tidak ada seorang pun yang meletakkan dasar bagi takhta. Sembilan kaisar menangis, tujuh pangeran, lima menteri dan pejabat, dan tiga ulama. Dokter menangisi para pangeran dan tidak berani memberi penghormatan kepada para tamu. Para menteri di negara lain menangisi takhta dan tidak berani memberi penghormatan kepada para tamu. Karena bersaudara dengan para pangeran, mereka juga menangis memperebutkan takhta. Siapa pun yang memegang posisi itu sama. Mereka yang mengenalnya berduka, mula-mula menangis di rumah dan kemudian di makam, semuanya menari untuknya, melompat dari utara pemiliknya. Dalam hal berkabung apa pun, ayah adalah tuan; jika ayah meninggal dan saudara laki-laki tinggal bersama, masing-masing bertanggung jawab atas pemakamannya sendiri. Jika serupa, yang lebih tua akan mengambil alih; jika berbeda, yang lebih tua akan mengambil alih. Ketika mendengar duka saudara jauh, hendaknya dihilangkan dulu dukanya, baru kemudian didengarkan dukanya, agar tidak pamer di depan umum. Saat memberi penghormatan kepada tamu, sebaiknya menggunakan tangan kiri. Yang naik takhta tanpa ketaatan hanyalah paman mertuanya; dan perempuan yang menyerah tanpa ketaatan adalah mati rasa. Saat menghadiri pemakaman, seorang pejabat senior datang, membungkuk padanya, lalu menyerangnya; bagi seorang ulama, dia menyerang lalu memujanya.
Label:ss22bet app、koinwd wap、ss22bet
Terkait:ss11bet app、grl gm777、slot777 party apk、HOKI178、satu777 apk、gacor777 slot login link alternatif、Gacor777 login、ina777 slot dana、super99bet slot login、Ss77bet.com
bab terbaru:Menara Ajaib(2024-10-30)
Perbarui waktu:2024-10-30
《fosilqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.