petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Deran 566Jutaan kata 729076Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo asia 88》
Wang Changshi sakit parah, dia berbaring di bawah sanggurdi, berbalik dan menatapnya, dan menghela nafas: "Orang seperti ini tidak akan pernah bisa mencapai usia empat puluh!" sumpit berekor di peti mati, karena kesedihannya.
Ritual suami dimulai dari mahkota, bermula dari senja, lebih penting dari pemakaman, menghormati janji pengadilan, dan rukun dengan pedesaan - begitulah garis besar ritus.
Sun Xiu mendatangi Jin, dan Kaisar Wu dari Jin menyayanginya. Istrinya adalah bibinya Kuai, dan keluarganya sangat berbakti. Istrinya cemburu dan menyebut Xiu sebagai "anjing rakun". Pertunjukannya terlalu tidak adil, jadi tidak akan kembali. Kuai merasa menyesal dan meminta kaisar untuk menyelamatkannya. Saat itu ada amnesti umum, dan semua menteri melihatnya. Setelah pergi, kaisar meninggalkan Xiu sendirian, dan dengan tenang berkata: "Dunia sedang dalam kekacauan, bisakah Nyonya Kuai mengikuti teladannya?" Xiu melepas mahkotanya dan berterima kasih padanya, dan pasangan itu menjadi sama seperti sebelumnya.
Fan Yuzhang berkata kepada Wang Jingzhou: "Kamu menawan dan tampan, dan kamu benar-benar orang yang berbakat nantinya." Raja berkata: "Jika kamu tidak memiliki paman ini, bagaimana kamu bisa memiliki keponakan seperti itu?"
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Liu Yinyun berkata: "Sun Chenggong, orang gila, akan mengunjungi suatu tempat selama berhari-hari, atau dia akan kembali di tengah jalan."
《mpo asia 88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo asia 88》bab terbaru。