petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Benteng Busuk 113Jutaan kata 265947Orang-orang telah membaca serialisasi
《eurotog》
Ketika meninggal, dia merasa seperti berada dalam kemiskinan; ketika dia dikuburkan, dia merasa seperti meminta sesuatu tetapi tidak dapat mendapatkannya, dia merasa seperti berharap tetapi tidak dapat datang; Berlatih dan murah hati, menguntungkan dan jelas. Zhu Lou melanjutkan serangannya, yang merupakan awal perang di Shengxing. Wanita Lu menggantungkan janggutnya, itulah sebabnya dia dikalahkan oleh ikan Taiwan.
Wang Changshi dan Xie Renzu keduanya adalah pangeran. Chang Shi berkata: "Xie Peng bisa menampilkan tarian aneh." Xie Peng menari dengan penuh konsentrasi. Pangeran memandangnya dengan akrab dan berkata kepada tamu itu: "Itu membuat orang berpikir tentang perdamaian dan kemakmuran."
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Seorang pria sejati tidak menyukai kejahatan. Ketika seorang pangeran kehilangan tanahnya, namanya diberikan; ketika nama keluarga yang sama dihancurkan, namanya diberikan.
Kaisar Ming dari Wei memotong cakar harimau di Lapangan Xuanwu dan membiarkan orang-orang menonton. Wang Rong berumur tujuh tahun dan pergi menemuinya. Harimau itu memanjat pagar dan mengaum, suaranya mengguncang tanah, dan semua orang yang menonton pun terjatuh ke tanah. Rong Zhanran tetap tidak bergerak, tidak menunjukkan rasa takut.
Ketika orang tua berduka, mereka hidup bersandar, tidak melukis, tidur di atas bantal jerami, dan tidak berbicara kecuali saat pemakaman. Raja adalah milik istana, dan para pejabat serta pejabat menunjukkan dukungan kepadanya. Setelah tiang dan ambang pintu dikubur, serta gubuk dicat, tidak terlihat lagi. Raja, pejabat, dan cendekiawan semuanya ada di istana. Siapapun yang bukan anak yang cocok akan dimakamkan di rumah pertapa. Setelah dikuburkan, ia menetap bersama yang lain: raja membicarakan urusan raja tetapi bukan urusan kenegaraan; Setelah raja dimakamkan, pemerintahan kerajaan memasuki negara, dan para prajurit menangis dan mengabdi pada raja; setelah para pejabat dan cendekiawan dimakamkan, pemerintah memasuki keluarga, dan para prajurit menangis dan memakai pita, jadi tidak ada cara untuk melakukannya. memperbaiki urusan Dinasti Jin. Sekarang dia sedang berlatih, dia tinggal di ruangan sederhana dan tidak tinggal bersama orang lain. Raja merencanakan urusan negaranya, dan para pejabat serta ulama merencanakan urusan keluarga. Baik menguntungkan maupun gelap. Hal ini menguntungkan tetapi tidak ada seorang pun yang menangis di luar; tidak ada seorang pun yang menangis di dalam; itulah sebabnya ia bahagia. Dia mengikuti selir kekaisaran, mempersembahkan korban suci dan kembali ke tempat tidur.
Konfusius berkata: "Seorang pria tidak menggunakan perkataannya untuk mengakhiri orang. Oleh karena itu, jika ada jalan di dunia, akan ada cabang dan daun dalam tindakannya; jika tidak ada jalan di dunia, akan ada cabang dan daun." meninggalkan kata-katanya. Oleh karena itu, ketika seorang pria sedang berduka, dia tidak bisa berkata apa-apa, dan dia tidak bertanya tentang biayanya seorang tamu dan kamu tidak dapat menampungnya, kamu tidak menanyakan apa yang dia inginkan. Oleh karena itu, sambutan seorang pria seperti air, dan sambutan seorang penjahat seperti anggur . " Konfusius mengatakan: "Jika seorang pria tidak memuji orang lain dengan kata-katanya, maka orang-orang akan setia." Jika Anda bertanya kepada seseorang apakah dia lapar, Anda akan memakannya; jika Anda memuji dia karena kecantikannya, Anda akan pujilah dia. Guofeng berkata: "Jika hatimu khawatir, aku akan memberitahumu." Oleh karena itu, seorang pria lebih suka menyimpan dendam daripada membuat janji bersumpah demi mereka, maka jangan berpikir sebaliknya." Konfusius berkata: "Seorang pria sejati tidak peduli dengan seks." Kerabat, yang cintanya berjauhan tetapi berpenampilan dekat, seperti pencuri dalam keluarga kecil. "The Guru berkata: "Cinta adalah tentang kepercayaan, ucapan adalah tentang keterampilan."
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
《eurotog》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《eurotog》bab terbaru。