petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Kan Ao Yang 46Jutaan kata 830894Orang-orang telah membaca serialisasi
《balaksix》
Ketika mengucapkan selamat kepada laki-laki yang telah mengambil istrinya, ia mengatakan: "Seorang anak laki-laki membuat orang tersebut malu ketika dia mendengar bahwa dia mempunyai tamu."
Zengzi bertanya: "Bisakah kita membuang pakaian berkabung untuk dijadikan sebagai upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Tidak sopan berbicara tentang berkabung dan menawarkan upacara peringatan. Dapat diterima untuk menolak menteri."
Ziyun berkata: “Adab suami, jadi aturannya berbeda, dan dianggap sebagai tempat bagi masyarakat.” Oleh karena itu, jika ada kesetaraan antara yang mulia dan yang rendah hati, akan ada perbedaan dalam pakaian, dan akan ada kedudukannya di pengadilan, maka rakyat akan mengalah. Ziyun: "Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua tuan dalam keluarga, tidak ada dua atasan, yang menunjukkan bahwa masyarakat memiliki perbedaan antara raja dan menteri." tidak menyebut pemakaman raja Chu dan Yue, kesopanan kepada raja tidak disebut surga, dan dokter Jika Anda tidak menyebut diri Anda raja, Anda takut rakyat akan bingung. "Puisi" mengatakan: "Kami masih mengkhawatirkan satu sama lain." Ziyun: "Jika Anda tidak berbagi kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang sama, dan tidak memakai kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang berbeda, itu saja. menunjukkan bahwa rakyat tidak mempermasalahkannya." Dengan cara ini, rakyat masih bisa mendapatkan keuntungan darinya. Orang dengan nama keluarga yang sama bisa membunuh rajanya.
Kematian kaisar disebut runtuh, pangeran disebut mati, pejabat besar disebut mati, ulama disebut sial, dan rakyat jelata disebut mati. Di tempat tidur disebut mayat, dan di peti mati disebut peti mati. Burung yang berbulu dikatakan turun, dan burung yang berkaki empat dikatakan ternoda. Bandit yang mati disebut tentara.
Seorang pangeran memiliki seorang istri, seorang wanita yang sudah menikah, seorang istri, dan seorang selir. Wanita itu menyebut dirinya seorang wanita tua bagi kaisar; dia menyebut dirinya seorang wanita tua bagi para pangeran; dia menyebut dirinya seorang pangeran kecil bagi pangerannya; dia menyebut dirinya seorang anak kecil bagi pangerannya. Sejak dia menikah, dia menyebut dirinya pelayan. Seorang anak mengambil namanya sendiri dari orang tuanya.
Adapun segala kurban, tidak ada yang berani membesarkannya sampai ditinggalkan, dan tidak ada yang berani meninggalkannya jika dipersembahkan. Jika seseorang mengorbankan sesuatu selain dari apa yang ia kurbankan, maka itu disebut kurban cabul. Tidak ada keberkahan dalam ibadah cabul. Kaisar menyembelih lembu, para pangeran menyembelih lembu, para pejabat menyembelih lembu, dan para ulama menyembelih domba dan babi. Jika dahan tidak berkurban, maka kurban tersebut harus dilaporkan kepada anak sulung.
Xie Gong pertama kali memiliki ambisi untuk pergi ke puncak gunung. Kemudian, dia memenuhi perintah ketatnya berkali-kali. Ketika dia tidak dapat memperoleh momentum, dia mulai bergabung dengan Perusahaan Huan. Pada saat itu, masyarakat mempunyai ramuan obat Huan Gong, termasuk "Polygala". Masyarakat mengambilnya dan meminta ucapan terima kasih: "Obat ini disebut juga 'Xiaocao'. Bagaimana bisa satu benda memiliki dua nama?" Saat itu, Hao Long sedang duduk dan menjawab: "Ini sangat mudah dimengerti: di mana itu adalah Polygala, dan ketika keluar, itu adalah rumput." Duke Huan berterima kasih padanya dan tersenyum dan berkata, "Kesalahan Hao Canjun tidak jahat, dan itu sangat umum."
Zi Xia berkata: "Orang tua masyarakat telah mendengarnya. Bolehkah saya bertanya apa itu 'Lima Kesempurnaan'?" Konfusius berkata: "Ke mana pun ambisi pergi, puisi juga akan pergi ke sana. Ke mana puisi pergi, etiket juga akan pergi ke sana .Ritual.Di mana pun ada kegembiraan, di situ juga ada kesedihan. Oleh karena itu, jika Anda melihatnya dengan mata terbuka, Anda tidak akan dapat melihatnya; jika Anda mendengarkannya, Anda tidak akan dapat mendengarnya sejauh menyangkut langit dan bumi, ini disebut Lima Kedatangan.”
《balaksix》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《balaksix》bab terbaru。