petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Gongliangfengjun 91Jutaan kata 247518Orang-orang telah membaca serialisasi
《gacor128》
Liu Lingheng menuruti keinginannya untuk minum, atau melepas pakaiannya dan telanjang di dalam rumah, dan orang-orang menertawakannya. Ling berkata: "Aku menggunakan langit dan bumi sebagai bangunanku, dan kamarku sebagai pakaianku. Mengapa tuan-tuan datang ke tengah-tengahku?"
Jia Chongchu memerintahkan agar dia dan Yang Hu berkonsultasi dengan Tai Fu Zheng Chong. Chong berkata: "Tujuan Gaotao yang tegas dan jelas tidak dapat ditemukan oleh pelayan yang pengecut." Yang berkata: "Niat tertinggi adalah membuat Xiaojia Hongrun bermaksud kasar."
Seperti kata pepatah, orang yang ikhlas tidak boleh menipu dirinya sendiri. Seperti membenci bau yang tidak sedap, seperti mencintai nafsu, ini disebut penghilangan diri. Oleh karena itu, seorang pria harus berhati-hati dengan kemandiriannya. Tidak baik bagi penjahat untuk hidup menganggur, dan dia mahakuasa. Ketika dia melihat seorang pria terhormat, dia menjadi muak dengannya. Jika seseorang melihat dirinya sendiri dan melihat bahwa paru-paru dan hatinya sedang kacau, kebaikan apa yang akan dia lakukan? Artinya keikhlasan ada di tengah-tengah dan penampilan di luar, sehingga seorang laki-laki harus menjaga kemandiriannya. Zengzi berkata: "Apa yang dilihat oleh sepuluh mata dan apa yang ditunjukkan oleh sepuluh tangan itu begitu parah!" Rumah yang kaya, tubuh yang bergizi dengan kebajikan, pikiran yang luas dan tubuh yang gemuk, jadi seorang pria harus tulus dalam niatnya.
Arti Yanli di antara para pangeran: Raja berdiri di tenggara 阼anak tangga, dan para menteri di Nanxiang jarang masuk, jadi mereka diposisikan; raja duduk di atas 阼anak tangga, dan berada di posisi utama sendirian; naik ke kursi berdiri, dan berdiri di barat. Tidak ada yang berani melakukannya. Ini adalah etiket minum anggur ketika tamu adalah tuan rumah; jika kepala pelayan adalah tuan rumah, tidak ada menteri yang berani bersikap sopan kepada raja; alih-alih memperlakukan menteri sebagai tamu, perlakukan pejabat tinggi sebagai tamu, yaitu mencurigakan, dan arti kecurigaannya jelas; ketika tamu memasuki atrium, Raja menurunkan pangkatnya dan membungkuk kepadanya sebagai tanda hormat.
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
Xie Hun bertanya pada Yang Fu: "Mengapa Hu Lian digunakan sebagai senjata?" Yang berkata: "Jadi itu harus dianggap sebagai senjata untuk menghubungkan para dewa."
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Ziyun berkata: "Tujuh hari pantang, tiga hari istirahat, bagaimana bisa satu orang diperlakukan seperti mayat? Siapa pun yang melakukan kesalahan akan pergi untuk mengajarkan rasa hormat." dan anggur murni ada di bawahnya, menunjukkan bahwa masyarakatnya tidak melakukan pergaulan bebas. Mayat meminum tiga minuman, dan semua tamu meminum satu minuman, yang menunjukkan bahwa orang-orang sedang naik turun. Karena anggur dan daging mereka, mereka mengumpulkan klan mereka untuk mengajarkan keharmonisan masyarakat. Oleh karena itu, Anda dapat melihat ruangan dari atas aula, dan Anda dapat melihat ke atas dari bawah aula. "Puisi" berbunyi: "Etiketnya bagus, tawanya bagus."
《gacor128》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《gacor128》bab terbaru。
