Larangan Guimao 620Jutaan kata 668771Orang-orang telah membaca serialisasi
《asiabandar》
Liu Zuozhi dari Nanyang, seorang sejarawan dan biografi yang baik, bersembunyi di Yangqi. Pada saat itu, ketika Fu Jian berada di dekat sungai, Huan Chong, gubernur Jingzhou, memanfaatkan jasa Chou Mo dengan sebaik-baiknya. Dia membuat ekspedisi itu menjadi sejarah yang panjang dan mengirim orang dan kapal untuk menemuinya sejumlah uang sebagai hadiah. Setelah mendengar perintah tersebut, tukang perahu naik ke perahu, tetapi dia tidak dibayar. Dia memohon kepada orang miskin karena jalannya, dan bahkan dibandingkan dengan kebijaksanaan tertinggi, dia kelelahan. Begitu dia melihat konflik tersebut, dia mundur karena tidak ada gunanya. Dia telah tinggal di Yangqi selama bertahun-tahun, dan dia selalu mendapatkan makanan dan pakaian bersama penduduk desa. Ketika ada yang membutuhkan, begitu pula masyarakat di desa. Sangat tebal dan aman untuk pedesaan.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Ini adalah bulan dalam sebulan, yang menandai awal musim panas. Tiga hari setelah awal musim panas, sejarawan besar itu mengunjungi kaisar dan berkata: Pada hari tertentu, musim panas dimulai, dan kebajikan ada di dalam api. Kaisarnya adalah Qi. Pada hari Awal Musim Panas, Kaisar secara pribadi memerintahkan Tiga Adipati, Jiuqing, dan pejabat untuk menyambut musim panas di pinggiran selatan. Jika Anda memberontak, Anda akan diberi penghargaan dan diberi gelar pangeran. Semua orang dengan senang hati merayakan hadiah itu dan melaksanakannya. Dia memerintahkan seorang musisi untuk berlatih ritual dan musik. Ketika dia diperintahkan menjadi seorang Taiwei, dia memuji Jie Jun yang berbudi luhur, mengangkatnya hingga dewasa, dan menjadi pejabat yang mulia dan kaya.
Label:daftar judi slot terpercaya、paito warna sgp、zona bet777
Terkait:slot terpercaya、jam gacor 5 lion、mahjong way、buku mimpi 78、situs terbaru hari ini、situs pencari kerja yang terpercaya、cara pasang cm togel、forum prediksi togel、judi online24jam terpercaya slot、trik pasang togel
bab terbaru:Inspektur(2024-10-13)
Perbarui waktu:2024-10-13
《asiabandar》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.