petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Yaguangxu 669Jutaan kata 799595Orang-orang telah membaca serialisasi
《rajajudiqq》
Sun Chuo, salah satu Dewa, memuji Shang Qiuzi dan berkata: "Apa yang kamu beri makan? Mereka mungkin bukan babi sungguhan. Saat menghadapi angin dan awan, mereka adalah nagaku." Wang Landian pernah berkata: "Saat saya melihat komposisi keluarga Sun baru-baru ini, saya mengira itu benar-benar babi."
He Yan berusia tujuh tahun, Ming Hui seperti dewa, dan Wei Wuqi mencintainya. Karena Yan ada di istana, dia ingin menjadi putranya. Yan Nai mengecat tempat itu dan menempatkan dirinya di dalamnya. Orang-orang bertanya mengapa? Jawabannya adalah: "Dia ada di rumah." Ketika Wei Wu mengetahuinya, dia segera mengirimnya kembali.
Kedua, lagunya. Musik bisa mempunyai ketulusan, ketulusan membawa pada bentuk, bentuk membawa pada keberadaan, jernih membawa pada gerak, gerak membawa pada perubahan, dan perubahan membawa pada transformasi. Hanya ketulusan di dunia yang dapat mengubahnya.
Ketika tamu datang, mereka tidak punya tempat untuk menginap. Sang Guru berkata: "Kamu dilahirkan di paviliunku, dan kamu mati di pemakamanku." Guozi Gao berkata: "Orang yang dikuburkan adalah orang yang menyembunyikannya; orang yang menyembunyikannya adalah orang yang ingin dilihat." oleh orang lain. Oleh karena itu, pakaian cukup untuk menutupi tubuh. Peti mati dikelilingi oleh pakaian, peti mati dikelilingi oleh peti mati, dan bumi dikelilingi oleh peti mati;
Bian Wangzhi berkata: "Ada tiga kejahatan dalam tubuh Xi Gong: dia pandai dalam berbagai hal, dia suka menyanjung dirinya sendiri, yang merupakan kejahatan pertama. Dia mengatur tubuhnya dengan kemurnian, dan dia merombak sekolahnya, yang merupakan kejahatan kedua. .Dia suka belajar, tetapi membenci ilmu orang lain, itulah kejahatan yang ketiga.”
Fu, putra kedua Yang Sui, adalah pria berbakat yang langka, dan dia memiliki hubungan yang baik dengan Xie Yishou. Dia mencicipi Xie Xu tetapi tidak memakannya. Lalu Wang Qi dan Wang Jian datang. Karena mereka tidak mengenal satu sama lain pada awalnya, raja pergi ke perjamuan tanpa berkata apa-apa dan ingin melepaskan domba-dombanya. Domba tidak sedang melihat ke arah domba, tetapi kakinya menginjak tanah, dan ia bernyanyi dan menatap dengan bebas. Setelah Xie dan Wang Xuhanwen berbicara beberapa patah kata, mereka juga berbicara tentang hadiah dari domba tersebut. Setelah beberapa saat, kedua raja itu tidak diperbolehkan makan, tetapi domba-domba itu tidak punya waktu untuk makan. Domba tidak merespon dengan baik, tetapi mereka makan banyak dan kemudian mundur setelah makan. Jadi kesulitan tetap ada satu sama lain, dan kebenaran domba tidak dapat dipertahankan. Zhiyun berkata: "Mereka yang setia tidak dapat mematuhi perintah, dan Tiongkok masih kosong."
Yu Daoji terkejut dan berkata kepada Adipati Xie: "Pei Lang berkata: 'Xie An mengatakan bahwa Pei Lang tidak jahat, mengapa dia harus minum lagi?' Pei Lang juga berkata: 'Mata Xie An ada di hutan, sama seperti mata Gao kuda di sembilan penjuru, dan warnanya hitam dan kuning. , pilih ketampanannya. '" Xie Gongyun berkata: "Tidak ada dua kata seperti itu, Pei Zi mengatakannya!" Yu Yi tidak berpikir itu bagus, karena Chen Dongting menulis puisi itu di Jiulong. Setelah membacanya, dia bahkan tidak memberinya hadiah. Dia berkata: "Kamu akan belajar di sekolah Pei lagi!" Saat ini yang punya semuanya ditulis dulu, tanpa ada ucapan terima kasih.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
《rajajudiqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rajajudiqq》bab terbaru。