petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Temui Congyun 277Jutaan kata 715753Orang-orang telah membaca serialisasi
《klik855》
Saudara Sun Changle berterima kasih kepada Gongsu dan mengungkapkan rasa terima kasihnya. Nyonya Liu mendengarkan di balik dinding dan mendengar kata-katanya. Xie Gong kembali besok dan bertanya, "Bagaimana keadaan tamu kita kemarin?" Liu berkata kepadanya, "Keluarga saudara laki-lakiku yang sudah meninggal tidak pernah menerima tamu seperti itu!"
Perdana Menteri Wang berkata: "Ketika saya melihat Xie Renzu, saya bisa mendapatkannya. Ketika saya berbicara dengannya, saya hanya mengangkat jari saya dan berkata: 'Anda sangat bahagia!'"
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Orang Jin berkata bahwa Wenzi mengenal orang. Di antara mereka, Wenzi mundur seperti jubah, dan kata-katanya tidak bisa keluar dari mulutnya. Ada lebih dari tujuh puluh keluarga orang yang ditunjuk untuk mengelola perbendaharaan Negara Jin. dan anak-anak lelaki mereka tidak menjadi bagian mereka dalam kematian. Murid Shu Zhongpi, Liu. Paman Zhongpi meninggal, dan istrinya berasal dari Lu. Pakaiannya usang dan rambutnya tipis. Paman Zhongyan melaporkan kepadanya bahwa tubuh istrinya lemah dan bercincin, dan dia berkata: "Dulu, saya kehilangan bibi dan saudara perempuan saya seperti ini, tetapi pada akhirnya saya dilarang." Dia mundur, dan tubuh istrinya menjadi lemah dan berdering.
Meng Wannian dan adik laki-lakinya Shaogu tinggal di Kabupaten Yangxin, Wuchang. Setelah ribuan tahun bepergian sebagai pejabat, dia terkenal di dunia, tetapi Shaogu tidak pernah muncul. Orang-orang di ibu kota ingin bertemu dengannya, jadi mereka mengirim surat kepada Shaogu, mengatakan, "Adikku sakit parah." Tiba di ibu kota karena malu. Ketika orang-orang bijak melihatnya, mereka semua menghela nafas, karena mereka berkata kepadanya, "Anak muda memang seperti ini, dia akan mati dalam sepuluh ribu tahun."
Ketika Konfusius berduka, murid-muridnya curiga dan yakin. Zigong berkata: "Di masa lalu, tuanku sedang berduka atas Yan Yuan. Jika dia kehilangan putranya, dia tidak akan patuh. Hal yang sama berlaku jika dia kehilangan putranya. Mohon berduka atas tuanmu. Jika kamu kehilangan ayahmu, kamu akan melakukannya tidak patuh."
Ketika orang tua berduka, mereka hidup bersandar, tidak melukis, tidur di atas bantal jerami, dan tidak berbicara kecuali saat pemakaman. Raja adalah milik istana, dan para pejabat serta pejabat menunjukkan dukungan kepadanya. Setelah tiang dan ambang pintu dikubur, serta gubuk dicat, tidak terlihat lagi. Raja, pejabat, dan cendekiawan semuanya ada di istana. Siapapun yang bukan anak yang cocok akan dimakamkan di rumah pertapa. Setelah dikuburkan, ia menetap bersama yang lain: raja membicarakan urusan raja tetapi bukan urusan kenegaraan; Setelah raja dimakamkan, pemerintahan kerajaan memasuki negara, dan para prajurit menangis dan mengabdi pada raja; setelah para pejabat dan cendekiawan dimakamkan, pemerintah memasuki keluarga, dan para prajurit menangis dan memakai pita, jadi tidak ada cara untuk melakukannya. memperbaiki urusan Dinasti Jin. Sekarang dia sedang berlatih, dia tinggal di ruangan sederhana dan tidak tinggal bersama orang lain. Raja merencanakan urusan negaranya, dan para pejabat serta ulama merencanakan urusan keluarga. Baik menguntungkan maupun gelap. Hal ini menguntungkan tetapi tidak ada seorang pun yang menangis di luar; tidak ada seorang pun yang menangis di dalam; itulah sebabnya ia bahagia. Dia mengikuti selir kekaisaran, mempersembahkan korban suci dan kembali ke tempat tidur.
Di awal puisi Sun Chuo, dia membangun sebuah rumah di Sungai Dengchuan, mengatakan bahwa dia melihat akhir dunia. Kalau menanam pohon pinus sebelum puasa, bagaimana cara mengelolanya sendiri? Ketika Gao Shiyuan masih menjadi tetangganya, dia berkata kepada Sun: "Pohon pinus sangat menyedihkan, tetapi mereka tidak akan pernah memiliki pilar untuk menggunakan telinga mereka!" Sun berkata: "Meskipun pohon maple dan willow saling berpelukan, bagaimana mereka bisa digunakan ?"
《klik855》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《klik855》bab terbaru。