petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Duan Qianli 879Jutaan kata 115773Orang-orang telah membaca serialisasi
《slotresmi》
Ketika putra Kaisar Yuan lahir, dia memberikan hadiah kepada semua menterinya. Yin Hongqiao mengucapkan terima kasih dan berkata: "Kelahiran pangeran dirayakan oleh seluruh dunia. Saya tidak mendapat kehormatan, tetapi saya dianugerahi hadiah yang murah hati." Zhongzong tersenyum dan berkata: "Bagaimana hal ini bisa membuat Anda mendapat kehormatan?"
Konfusius berkata: "Cara seorang pria adalah membuat sebuah persegi dan membangunnya, tetapi orang-orang di dalam persegi itu tidak cukup." Oleh karena itu, kesopanan seorang pria didasarkan pada kebajikan, hukuman didasarkan pada percabulan, dan kehidupan didasarkan pada nafsu.
Lu Wan memberi hormat kepada Sikong. Seseorang mendekatinya dan meminta anggur berkualitas. Setelah mengambilnya, dia bangkit dan menuangkan sumpit ke tanah di antara balok dan pilar akan menggunakanmu sebagai pilar. Jangan abaikan orang lain." Dia bercanda: " Ji Qingliangzhi."
Ada yang mungkin bertanya: “Apa yang salah dengan orang yang meninggal selama tiga hari lalu dipungutnya?” Beliau menjawab: Ketika anak berbakti meninggal, dia bersedih dan tertekan, lalu dia bersujud dan menangis dibangkitkan, dia dapat mengambilnya dan mengumpulkannya. Oleh karena itu, dikatakan bahwa jika dikumpulkan setelah tiga hari, ia menunggu sampai tumbuh; jika tidak tumbuh setelah tiga hari, ia tidak akan tumbuh. Hati seorang anak yang berbakti juga semakin melemah; rencana keluarga dan sandang serta perlengkapannya juga bisa diselesaikan, kerabat yang jauh juga bisa tiba. Oleh karena itu, orang bijak memutuskan untuk menggunakan tiga hari sebagai sistem ritual.
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Huan Da Sima sedang sakit. Xie Gong pergi untuk menyelamatkan penyakitnya dan masuk melalui gerbang timur. Duke Huan memandangnya dari kejauhan dan menghela nafas, "Saya sudah lama tidak melihat orang seperti itu di keluarga saya!"
Saudara laki-laki Kaisar Wen dari Wei yang cemburu adalah Ren Cheng Wang Xiaozhuang. Karena Janda Permaisuri Bian bermain catur bersama dan memakan jujube, Kaisar Wen meracuni batang jujube tersebut. Dia memilih apa yang bisa dia makan dan masuk. Wang Fu menyadarinya dan mencampurkannya. Karena dia diracuni, Ibu Suri meminta air untuk menyelamatkannya. Kaisar memerintahkan kiri dan kanan untuk menghancurkan botol dan toples, dan ibu suri pergi ke sumur sendirian, tidak mampu menimba air. Sesaat kemudian, dia meninggal. Ketika dia ingin menyakiti Dong'a lagi, Ibu Suri berkata, "Kamu telah membunuhku di Rencheng, dan kamu tidak diperbolehkan membunuhku di Dong'a lagi."
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
《slotresmi》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《slotresmi》bab terbaru。