petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fei Moyaokun 417Jutaan kata 671750Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjam di bank bri》
Xie Gong berkata kepada Wang Xiaobo: "Lantian keluarga Jun, semuanya tidak dapat diprediksi."
Saat ibu Boyu meninggal, dia masih menangis. Ketika gurunya mendengarnya, dia berkata, "Siapa yang menangis?" Murid itu berkata, "Itu ikan mas." Guru itu berkata, "Hei! Sungguh buruk." Bo Yu mendengarnya dan membuangnya.
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Sekali lagi, jika ada Linlu, orang-orang Yu akan mengatur langkah-langkahnya; jika tidak ada Linlu, orang-orang Di akan mengatur langkah-langkahnya. Para menteri kecil dipulihkan, dan mereka yang dipulihkan akan mengajukan ke pengadilan. Raja memakai gulungan, istri memakai Qu Di; dokter memakai Xuanzang, istri memakai pakaian telanjang; ulama memakai gelar, dan istri sarjana memakai pakaian pajak. Mereka semua dipromosikan dari Dongrong, dan ruang tengah dalam bahaya. Mereka nomor tiga di utara. Mereka melemparkan pakaian mereka ke depan. Komandan menerima perintah mereka dan turun dari Rong Barat Laut. Jika dia seorang tamu, kediaman resminya akan dikembalikan tetapi kediaman pribadinya tidak akan dipulihkan; jika dia berada di pedesaan, dia akan dipulihkan dengan menaikkan hub kiri gerbongnya. Jangan gunakan pakaian itu untuk menutupi jenazah ketika berpakaian ulang, jangan gunakan untuk menahannya. Ketika seorang wanita sembuh, dia tidak akan menggunakan pakaiannya. Setiap saat, laki-laki diberi nama dan perempuan diberi nama. Hanya jika Anda menangis, Anda akan pulih terlebih dahulu, dan kemudian Anda akan mati.
Wei Xima berduka di tahun keenam Yongjia. Xie Kun menangis dan membuat orang yang lewat terharu. Selama periode Xianhe, Perdana Menteri Wang Gong mengajarkan: "Wei Xima harus dimakamkan kembali. Raja ini adalah orang terkenal di negeri ini, jadi dia bisa melakukan pengorbanan kecil untuk mendamaikan masa lalu."
Huan sedang berkendara di Jingzhou, dengan Zhang Xuan sebagai pelayannya. Ketika dia tiba di Jiangling, dia melewati Desa Yangqi. Dia melihat seorang pria membawa setengah keramba kecil berisi ikan mentah ikan, dan saya ingin mengirimnya untuk dimasak." Zhang Naiwei pergi ke perahu. Terimalah. Ditanya nama belakangnya, dia bilang itu Liu Yimin. Zhang Su sangat gembira saat mendengar namanya. Liu tahu bahwa Zhang telah ditunjuk dan bertanya, "Apakah Xie An dan Wang Wendu sama baiknya?" Zhang ingin berbicara, tetapi Liu menolak untuk berhenti. Setelah masuk ke dalam perahu, dia keluar dan berkata: "Jika kamu ingin menangkap ikan ini, saya harus memiliki perahu dengan perahu untuk mengambil ikan. Itu sebabnya saya datang ke sini." Zhang Nai mengejarnya ke rumah Liu untuk menyiapkan anggur, tapi dia tidak mengerti tujuannya. Zhang Gao, sang pria, meminumnya sebagai upaya terakhir. Kedua belah pihak minum bersama, dan Liu Bian bangun lebih dulu dan berkata: "Kami sedang menebang Di sekarang, dan kami tidak boleh membiarkannya pergi untuk waktu yang lama." Zhang juga tidak ada hubungannya dengan dia.
Konfusianisme tidak menghargai emas dan batu giok, tetapi kesetiaan dan kepercayaan adalah harta; ia tidak berdoa untuk tanah, tetapi kebenaran menganggapnya sebagai tanah; ia tidak berdoa untuk akumulasi, tetapi banyak literatur menganggapnya sebagai kekayaan. Susah mendapat uang tapi mudah mendapat bayaran, dan mudah mendapat bayaran tapi sulit memelihara hewan. Kalau tidak melihatnya pada waktu yang tepat, bukankah itu juga sulit dilakukan? Bukankah sulit menjadi binatang jika tidak benar dan tidak konsisten? Gampang kan, kerja dulu baru dapat gaji? Ada orang seperti ini di antara yang lainnya.
《pinjam di bank bri》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjam di bank bri》bab terbaru。