Gong Zian 490Jutaan kata 212067Orang-orang telah membaca serialisasi
《link kredivo》
Untuk menghilangkan penyakitnya, balutlah rambut yang kebas; untuk mengobati ibu, balut rambut yang kebas, dan hindari dengan kain. Semuanya akan menurun, dan jepit rambut jahat pada akhirnya akan hilang. Laki-laki memakai mahkota sedangkan perempuan memakai tatanan rambut; laki-laki memakai mahkota tetapi perempuan memakai jepit rambut. Artinya: Jika Anda laki-laki sebaiknya menghindarinya; jika Anda perempuan sebaiknya berambut panjang. Tongkatnya adalah bambu; tongkatnya dipotong dan tung. Kakek saya meninggal, dan nenek saya meninggal tiga tahun kemudian. Sebagai orang tua, putra tertua adalah Jiqing. Ketika dokter menggantungnya, akan dinilai meskipun digantung. Wanita tersebut menikah dengan putra sulungnya, namun selebihnya belum. Tokoh protagonis laki-laki harus memiliki nama keluarga yang sama, dan tokoh protagonis perempuan harus memiliki nama keluarga yang berbeda. Sebagai seorang ayah, yang terakhir ini tidak layak menjadi seorang ibu. Cium, ambil tiga sebagai lima dan ambil lima sebagai sembilan. Bunuh dari atas, bunuh dari bawah, bunuh dari samping, dan ciuman selesai. Raja mencari tempat asal nenek moyangnya, mencocokkannya dengan nenek moyangnya, dan membangun empat candi. Hal yang sama juga berlaku pada raja selir. Putra lainnya adalah leluhur, penerusnya adalah sekte, dan yang menggantikan Anda adalah sekte kecil. Ada sekte yang telah berpindah selama lima generasi, dan itulah yang menggantikan nenek moyang yang agung. Oleh karena itu nenek moyang berpindah ke atas dan nenek moyang berpindah ke bawah. Hormatilah leluhurmu, maka kamu menghormati leluhurmu, dan hormatilah leluhurmu, maka kamu menghormati leluhurmu. Jika orang awam tidak menyembah nenek moyangnya, maka silsilahnya akan jelas. Jika seorang selir tidak dibunuh demi putra sulungnya, maka ia tidak akan mewarisi warisan nenek moyangnya dan Anda. Selir tidak mempersembahkan korban kepada Shang dan tidak memiliki yang terakhir, dan Shang dan No yang terakhir makan dari nenek moyang dan keponakannya. Jika selirmu tidak berkorban untukmu, itu karena nenek moyangnya. Ada perbedaan antara pria dan wanita, dan ini adalah cara yang paling manusiawi.
Adipati Ai bertanya kepada Konfusius: "Apa etiket yang bagus? Seberapa hormat kata-kata etiket pria itu?" Konfusius berkata: "Qiu Ye adalah orang kecil, dan dia tidak tahu etiketnya." anakku mengatakannya." Konfusius berkata: "Qiu Wenzhi: Manusia dilahirkan dari ritual. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk menghormati dewa langit dan bumi. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan yang lebih tua dan yang lebih muda dari raja dan menteri. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan antara laki-laki dan perempuan, ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, dan pernikahan. Seorang pria menganggap ini sebagai tanda penghormatan waktunya di festival. Kemudian dia mengukir dan mengukir artikel untuk mengikuti mereka, dan kemudian berbicara tentang pemakamannya. Mempersiapkan kuali mereka, menyiapkan daging babi, membangun kuil leluhur mereka, dan mempersembahkan korban setiap tahun untuk memerintahkan klan Itu Artinya, mereka hidup damai, pakaian mereka jelek, istana mereka sederhana, kereta mereka tidak diukir, perkakas mereka tidak diukir, dan makanan mereka tidak dimakan tuan-tuan di masa lalu berperilaku."
Dalam hal mengatur masyarakat, jangan tidak sabar dengan etika. Ada lima kitab suci tentang etiket, tetapi itu tidak lebih penting daripada pengorbanan. Yang berkurban kepada suami bukanlah sesuatu yang lahir dari luar, melainkan lahir dari hati, jika hati takut maka dipersembahkannya sebagai hadiah. Oleh karena itu, hanya orang berbudi luhur yang dapat memenuhi makna pengorbanan. Jika Anda mempersembahkan korban kepada orang bijak, Anda pasti akan mendapat berkah dari mereka. Ini bukanlah apa yang dunia sebut sebagai berkah. Yang diberkati telah dipersiapkan; yang telah dipersiapkan adalah nama Baishun. Mereka yang tidak cocok dengan apa pun disebut siap. Katakan: Secara internal, Anda harus menjaga diri sendiri, dan secara eksternal, Anda harus mematuhi Tao. Seorang menteri yang setia melayani rajanya, dan seorang anak yang berbakti melayani kerabatnya. Di atas, seseorang harus taat kepada hantu dan dewa, secara lahiriah, ia harus taat kepada penguasa dan orang yang lebih tua, dan secara batiniah, ia harus berbakti kepada sanak saudara. Ini disebut persiapan. Hanya orang bijak yang bisa menyiapkannya, dan jika mereka bisa menyiapkannya, mereka bisa mengorbankannya. Oleh karena itu, pengorbanan orang bijak juga untuk menunjukkan integritas dan kesetiaannya, mengabadikannya dengan benda-benda, mengajarinya dengan sopan santun, membahagiakannya, dan memperhatikan waktu. Rekomendasikan saja. Jangan memintanya. Inilah hati seorang anak yang berbakti. Orang yang berkorban adalah untuk mengejar dan mendukung penerus dan berbakti. Orang yang berbakti adalah binatang. Mereka yang mengikuti Tao dan tidak menentang etika disebut binatang. Oleh karena itu, ada tiga cara bagi seorang anak yang berbakti untuk mengabdi kepada kerabatnya: ketika mereka dilahirkan, mereka diberi makan; ketika mereka meninggal, mereka berduka; dan ketika mereka berduka, mereka dikorbankan. Memberi makan berarti taat, berduka berarti berduka, dan mempersembahkan kurban berarti penuh hormat dan tepat waktu. Mereka yang memenuhi ketiga jalan ini adalah perilaku seorang anak yang berbakti. Baik bunuh diri secara internal maupun meminta bantuan dari luar, ini juga merupakan ritual yang samar-samar. Oleh karena itu, raja mengambil istrinya dan berkata: "Tolong biarkan putri cantikmu berbagi kota denganku dan mengabdi pada kuil leluhur dan negara." Mereka yang mengorbankan suaminya harus menikah satu sama lain, sehingga harus siap menghadapi pejabat eksternal dan internal; Bersiaplah dengan air dan batang rumput, biji-bijian dari tanah, benda-benda kecil; tiga jenis binatang, delapan butir emas, dan benda-benda indah; Semua makhluk surga dan kekuatan bumi yang dapat direkomendasikan semuanya ada di sini untuk menunjukkan segala sesuatu. Di luar, segala sesuatunya terpenuhi, dan di dalam, ambisi terpenuhi. Oleh karena itu, kaisar secara pribadi membajak tanah di pinggiran selatan untuk berbagi kemakmuran; ratu menanam ulat sutera di pinggiran utara untuk berbagi kemakmuran bersama. Para pangeran bertani di pinggiran timur, sehingga mereka bisa sejahtera bersama; para wanita menjahit ulat sutera di pinggiran utara, sehingga mereka bisa hidup berdampingan. Pangeran kaisar bukanlah Mo Peng, dan ratu serta istri bukanlah Mo Can. Mereka harus jujur. Kejujuran disebut integritas, dan rasa hormat disebut rasa hormat mempersembahkan kurban. Jika pengorbanannya tepat waktu, pria itu akan harmonis. Qi Zhi artinya Qi Qi. Ia jugalah yang membuat segala sesuatunya menjadi tidak rata. Oleh karena itu, kecuali seorang pria terhormat memiliki urusan yang penting dan penuh hormat, dia tidak akan konsisten. Jika segala sesuatunya tidak seragam, tidak akan ada pertahanan terhadapnya, dan nafsu mengidam tidak akan ada habisnya. Dia dan para jenderalnya bersama-sama, menjaga terhadap kejahatan mereka, menekan nafsu makan mereka, dan menutup telinga mereka dari mendengarkan musik. Oleh karena itu, dikatakan: “Yang rukun tidak bahagia”, artinya tidak berani menebarkan ambisinya. Kalau pikiran tidak hati-hati harus berdasarkan Tao; jika tangan dan kaki tidak bergerak harus berdasarkan tata krama. Oleh karena itu, integritas seorang laki-laki disebabkan oleh kecerdikannya. Oleh karena itu, perlu waktu tujuh hari untuk membubarkan diri dan berkumpul untuk melakukan konsolidasi, dan perlu waktu tiga hari untuk berkumpul untuk melakukan konsolidasi. Ini disebut Qi. Mereka yang Qi sangat cerdik, dan kemudian mereka bisa menyerahkannya kepada para dewa. Oleh karena itu, suatu hari dalam sepuluh hari pertama, istana mengawasi Nyonya Su, dan Nyonya juga berkumpul selama tujuh hari dan tinggal bersama selama tiga hari. Raja akan berkumpul di luar, dan wanita akan berkumpul di dalam, dan kemudian mereka akan bertemu di kuil besar. Mahkota murni Jun berdiri di istana, dan asisten istrinya berdiri di ruang timur. Raja memegang Gui Zan dan tubuhnya telanjang, dan klan besar memegang Zhang Zan dan tubuhnya telanjang. Dalam hal penyambutan hewan, raja memegang gandum, dan para menteri serta pejabat memegang gandum. Istri dari kepala keluarga Zhiang merekomendasikan pengeringan air dari istrinya. Raja malu memegang pisau Luan, namun sang istri menganjurkan kacang.
Label:Ss99bet.com、gacor777 slot login、luckyrp
Terkait:Slot77、h5.luckyrp2.comt、lgo66.com、ss11bet、kilat77 party game pgs 3、SLOTS-IDR、ss66bet login、sikat88、ina777、ss88bet888
bab terbaru:Harimau kembali ke gunung(2024-11-05)
Perbarui waktu:2024-11-05
《link kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.