petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Jarum Geng 494Jutaan kata 223256Orang-orang telah membaca serialisasi
《idr89》
Ketika Zhu Fashen sedang duduk di Jianwen, Liu Yin bertanya: "Mengapa penganut Tao mengunjungi Zhumen?" Dia menjawab: "Anda melihat Zhumen sendiri, dan seorang penganut Tao yang miskin seperti mengunjungi rumah tangga miskin."
Ketika orang tua berduka, mereka akan menangis ketika khawatir, makan lebih sedikit air atau minum, dan tidak makan sayur-sayuran dan buah-buahan; ketika musim baik, mereka akan makan sayur-sayuran dan buah-buahan; ketika musim baik, mereka akan mendapatkan yangjiang ; pada pertengahan bulan, mereka akan minum anggur. Mereka yang mulai minum pertama kali minum Lijiu. Mereka yang baru makan daging akan makan daging kering terlebih dahulu.
Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.
Konfusius berkata: "Mengapa penembak menembak? Mengapa mendengarkan? Mereka yang mengikuti suara dan menembak tanpa meleset dari sasaran yang tepat adalah satu-satunya yang berbudi luhur! Jika suaminya tidak baik, bagaimana dia bisa mengenai sasaran?" : "Kirimkan apa yang harus kamu doakan untuk gelarmu." Berdoa artinya meminta sesuatu; meminta sesuatu berarti mengucapkan selamat tinggal pada gelarmu. Mereka yang minum anggur digunakan untuk menghidupi orang tua dan untuk sembuh dari penyakit; mereka yang berusaha sukses untuk mengundurkan diri dari kaum bangsawan juga digunakan untuk menyembuhkan penyakit.
Pada saat itu, orang-orang ingin menonjolkan topik tersebut tetapi gagal melakukannya. Wei Huan Ting bertanya kepada Marquis of Zhou, dan Marquis of Zhou berkata: "Dapat dikatakan bahwa itu adalah Zhuo Lang." Duke Huan berkata: "Roh ada jauh di dalam sumpit."
Membakar kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke surga; mengubur kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke bumi; Mengubur Shaolao di Taizhao adalah cara untuk mempersembahkan korban pada musim; berada dekat dengan altar adalah cara untuk mempersembahkan korban pada cuaca dingin dan panas. Istana untuk memuja matahari; malam untuk memuja bulan; Youzong untuk memuja bintang; Yizong untuk memuja banjir dan kekeringan; altar Sikan untuk memuja empat musim. Gunung, hutan, sungai, lembah, dan bukit dapat menghasilkan awan yang berubah menjadi angin dan hujan, dan monster semuanya disebut dewa. Jika ada dunia, korbankan ratusan dewa. Ketika para penguasa berada di tanah mereka, mereka akan mengorbankannya, tetapi ketika tanah mereka dihancurkan, mereka tidak akan mengorbankannya.
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
《idr89》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《idr89》bab terbaru。