petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Naraj 663Jutaan kata 280098Orang-orang telah membaca serialisasi
《esse4d》
Ketika Jian Wen menjabat sebagai Fujun, dia memasuki istana bersama Huan Xuanwu, dan bahkan saling memberi jalan. Xuanwu tidak punya pilihan selain memimpin, karena dia berkata: "Bo Ye Zhishu adalah garda depan raja." Teks singkatnya berbunyi: "Yang disebut 'tidak ada yang kecil, tidak ada yang besar, ikuti masyarakat dan pimpin'. "
Ketika Adipati Huan melewati Jincheng dalam ekspedisi utaranya, dia melihat ada sepuluh pohon willow ditanam di depannya selama periode Langye. Dia berkata dengan emosi: "Kayunya seperti ini, bagaimana orang bisa malu!" dahan dan menitikkan air mata.
Wang Shuang dan Sima Taifu sedang minum. Taifu mabuk dan memanggil raja "anak laki-laki". Raja berkata: "Nenek moyang yang telah meninggal memiliki sejarah yang panjang, dan dia serta Kaisar Jianwen adalah teman yang sama. Bibi yang meninggal dan saudara perempuan yang meninggal menikah dengan istana kedua. Jenis apa anak laki-laki di sana?"
Hanya ketika kaisar sedang berduka, seseorang dengan nama keluarga berbeda menangis. Adipati Ai dari Lu memuji Konfusius dan berkata: "Tuhan tidak akan mengampuni orang tua, jadi aku tidak akan memberimu takhta. Maafkan aku! Ni ayah!" para menteri, pejabat, dan cendekiawan semuanya bosan dengan mahkota mereka dan menangis di kuil besar selama tiga hari. Atau dapat dikatakan: Raja mengangkatnya dan menangis di tanah belakang. Konfusius adalah seorang yang menangis di alam liar. Mereka yang tidak menduduki jabatan resmi tidak berani membayar pajak; jika mereka pembayar pajak, mereka akan melakukannya atas perintah ayah dan saudara laki-lakinya. Para prajurit siap masuk dan kemudian bergegas siang dan malam. Xiangyue, ini bulan, dan bulan bahagia. Anda dan ulama Anda diberi hadiah berupa sutra.
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Siapapun yang memegang senjata utama sama lemahnya dengan jika dia memegangnya dengan enteng. Saat memegang perkakas utama dan memegang koin dan batu giok, tangan kiri masih digunakan, roda tidak dapat bergerak cukup, dan roda menyeret tumit. Saat berdiri, loncengnya dilipat dan dipakai. Tuan memakainya dan bersandar padanya, dan menteri memakainya. Jika tuan memakainya, menteri akan memakainya. Saat memegang batu giok, jika ada yang ingin dipinjam, maka akan dipakai; jika tidak, maka akan diserang.
《esse4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《esse4d》bab terbaru。