petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Anyao 73Jutaan kata 960495Orang-orang telah membaca serialisasi
《net77》
Hua Xin dan Wang Lang sama-sama naik perahu untuk mencari perlindungan. Seorang pria ingin melekatkan diri padanya, tetapi Xin berada dalam masalah. Lang berkata: “Untungnya saya masih murah hati, mengapa tidak?” Belakangan, para pencuri mengejarnya, dan raja ingin meninggalkan orang-orang yang dibawanya. Xin berkata: "Alasan mengapa saya curiga adalah karena ini. Sekarang saya telah menerima kepercayaan saya, mengapa saya lebih memilih untuk segera meninggalkan kejahatan?" Beginilah cara dunia menentukan baik dan buruknya seorang raja.
Lu Wan memberi hormat kepada Sikong. Seseorang mendekatinya dan meminta anggur berkualitas. Setelah mengambilnya, dia bangkit dan menuangkan sumpit ke tanah di antara balok dan pilar akan menggunakanmu sebagai pilar. Jangan abaikan orang lain." Dia bercanda: " Ji Qingliangzhi."
Wei Jie berusia lima tahun dan memiliki dewa yang lucu. Nenek moyang Taibao berkata: "Ada sesuatu yang berbeda pada anak ini. Saya melihat orang tua saya, tetapi saya tidak dapat melihat telinganya yang besar!"
Ziyun berkata: "Tujuh hari pantang, tiga hari istirahat, bagaimana bisa satu orang diperlakukan seperti mayat? Siapa pun yang melakukan kesalahan akan pergi untuk mengajarkan rasa hormat." dan anggur murni ada di bawahnya, menunjukkan bahwa masyarakatnya tidak melakukan pergaulan bebas. Mayat meminum tiga minuman, dan semua tamu meminum satu minuman, yang menunjukkan bahwa orang-orang sedang naik turun. Karena anggur dan daging mereka, mereka mengumpulkan klan mereka untuk mengajarkan keharmonisan masyarakat. Oleh karena itu, Anda dapat melihat ruangan dari atas aula, dan Anda dapat melihat ke atas dari bawah aula. "Puisi" berbunyi: "Etiketnya bagus, tawanya bagus."
Kaisar Wu mencoba untuk menyerah ke rumah Raja Wu Zi. Wu Zi menawarkan makanan dan menggunakan peralatan kaca. Ada lebih dari seratus pelayan perempuan, semuanya mengenakan celana panjang sutra (pakaian) dan membawa makanan dan minuman dengan tangan mereka. Lumba-lumba itu montok dan memiliki rasa yang tidak biasa. Kaisar terkejut dan bertanya tentang hal itu, dan dia menjawab: "Minum babi dengan susu manusia." Kaisar sangat kesal dan pergi sebelum dia selesai makan. Karya Wang dan Shi yang tidak diketahui.
Konfusius berkata: "Apa itu etiket? Ini adalah pengelolaan urusan. Seorang pria memiliki urusannya sendiri dan harus mengaturnya. Mengelola negara tanpa etiket seperti orang buta yang tidak memiliki hubungan? Apa artinya acuh tak acuh? Itu seperti meminta bantuan sepanjang malam. Di ruangan terpencil, apa yang bisa Anda lihat tanpa lilin? Jika Anda kasar, tangan dan kaki Anda tidak akan melakukan kesalahan, telinga dan mata Anda tidak akan melakukan apa pun, dan Anda akan melakukannya tidak dapat mengontrol maju atau mundur. Oleh karena itu, di tempat ini, yang lebih tua dan yang lebih muda akan kehilangan perbedaannya; di kamar kerja, ketiga klan akan kehilangan keharmonisan di istana, tatanan pejabat dan gelar telah hilang; di bidang perburuan, strategi urusan militer telah hilang; di ketentaraan, seni bela diri telah kehilangan kendali; di istana, telah kehilangan keseimbangan dalam mengukur tripod, telah kehilangan citranya; dalam hal selera, ia telah kehilangan waktunya; dalam musik, ia telah kehilangan integritasnya; dalam kereta, ia telah kehilangan integritasnya, kehilangan gayanya; ; pejabat kehilangan tubuhnya; urusan politik kehilangan pelayanannya; jika dipaksakan pada tubuh dan salah di depan, semua pergerakan rakyat, Jika tidak demikian, maka tidak ada cara untuk berharmonisasi dengan orang lain. ."
“Konfusianisme tidak mengecualikan kerabat dalam hal promosi internal, dan tidak mencari keluhan ketika promosi eksternal dilakukan. Konfusianisme mengumpulkan pahala dan prestasi, mempromosikan bakat dan mempromosikannya, tanpa mengharapkan imbalan dari mereka. Penguasa mencapai ambisinya, hanya mendapatkan keuntungan negara, dan tidak mencari kekayaan dan kehormatan. Beginilah cara dia mempromosikan bakat dan mendukung mereka.
Raja mempunyai cara untuk mempersatukan marga, dan anggota marga tidak diperbolehkan menggunakan kerabatnya sebagai raja.
《net77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《net77》bab terbaru。