petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Rao Kuangyi 776Jutaan kata 622922Orang-orang telah membaca serialisasi
《rptharmoni》
Tuan Wei adalah kepala sejarawan Tuan Wen, dan Tuan Wen sangat baik padanya. Setiap kali Anda membawakan wine dan daging kering, Anda akan waspada, dan Jiju akan bertahan lama. Wei pergi ke Wenxu, dan sama-sama.
Konfusius menangis sambil berjalan di halaman. Seseorang menggantungnya, tetapi Sang Guru memujanya. Setelah menangis, dia mendatangi utusan itu dan bertanya alasannya. Utusan itu berkata: “Bebannya sudah hilang.” Kemudian dia memerintahkan agar beban itu dibalik.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Konfusius melepaskan tembakan ke taman bertubuh langsing, menutupi mereka yang melihatnya seperti dinding. Ketika dia menembak ke arah Sima, dia mengirim Zilu untuk memegang busur dan anak panahnya, dan dia keluar untuk menembak dan berkata: "Jenderal yang memimpin pasukan, orang hebat yang menghancurkan negara, dan orang itu sendiri tidak akan masuk, dan yang lain akan masuk." Setengah dari mereka yang tertutup keluar, dan setengah dari mereka yang masuk. Dia juga menyuruh Gonggong Zhiqiu dan Xu Dian mengangkat gelas anggur mereka dan berbicara. Gongzhi Qiu mengangkat gelas anggurnya dan berkata: "Adik berbakti yang muda dan kuat, para tetua pandai dalam etiket. Mereka tidak mengikuti adat istiadat dan mengkultivasi diri mereka sendiri secara tertib. untuk menunggu almarhum. Tidak, saya dalam posisi ini." Separuh penutup dilepas, dan separuh penutup dilepas. Xuandian mengangkat alisnya lagi dan berkata: "Dia yang tidak kenal lelah dalam belajar, tidak pernah gagal dalam sopan santun, dan tidak terganggu dalam pujiannya selama ini, tidak, dialah satu-satunya yang bertahan."
Kuil besar, aula terang kaisar. Kumen, Kaisar Gaomen. Gerbang Burung Pegar, kaisar membukakan pintu. Zhenmuduo berada dalam dinasti, yang merupakan pemerintahan kaisar. Sambungan gunung memiliki ganggang dan atap, candi dipugar dengan atap ganda, bait-baitnya dikikis untuk mencapai pedesaan, selangkangan dihormati, selangkangan dihormati, dan layarnya tipis; .
Arti minum di pedesaan: tuan rumah menyapa tamu di luar Xiangmen, masuk, membungkuk tiga kali lalu naik ke tangga, memberi jalan tiga kali lalu naik, jadi memberi jalan. Mencuci mulut dan meninggikan mulut, sehingga mengarah pada kebersihan. Ibadah datang, ibadah mencuci, ibadah menerima, ibadah mengutus, ibadah dua-duanya, begitu pula membayar upeti. Mereka yang menghormati, memberi jalan, bersih dan menghargai adalah alasan mengapa bapak-bapak tetap saling berhubungan. Jika seorang laki-laki penuh hormat dan memberi jalan, dia tidak akan berkelahi. Jika dia murni dan penuh hormat, dia tidak akan sombong dan tidak mau berkelahi, dia akan jauh lebih baik daripada berkelahi dan berdebat tidak berkelahi dan berdebat, tidak akan ada bencana kekerasan. Alasan mengapa seorang pria kebal terhadap bencana manusia adalah karena orang bijak mengendalikannya dengan Tao.
Seseorang mungkin bertanya: "Apa gunanya tongkat itu?" Dia berkata: Seorang anak yang berbakti telah kehilangan kerabatnya, menangis berkali-kali, bekerja keras selama tiga tahun, dan menjadi sakit dan lemah, maka dia menggunakan tongkat untuk membantu penyakitnya. . Maka sang ayah tidak akan berani menggunakan tongkat tersebut, karena yang mulia masih ada di sana; jika tidak ada tongkat di aula, itu akan menjadi tempat bagi yang mulia; jika tidak ada tren di aula, itu akan terlihat bahwa tidak perlu terburu-buru. Ambisi seorang anak yang berbakti, realitas perasaan manusia, dan kitab suci tata krama dan keadilan, tidak turun dari surga atau turun dari bumi, itu hanyalah perasaan manusia.
Liu Daozhen menjadi muridnya, tetapi Wang Jun dari Fufeng menebusnya dengan lima ratus potong kain, dan dia menjadi perantara. Saya pikir itu adalah hal yang baik pada saat itu.
《rptharmoni》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rptharmoni》bab terbaru。