bunga terendah di pinjol

Tong Jia Chenxu 309Jutaan kata 208749Orang-orang telah membaca serialisasi

《bunga terendah di pinjol》

Kong Wenju berumur sepuluh tahun dan pergi ke Luo bersama ayahnya. Saat itu, Li Yuanli sudah terkenal dan menjadi kapten sekolah Sili. Semua muridnya berbakat dan terkenal, dan kerabat mereka di kelas menengah adalah Naitong. Ketika Wen Ju sampai di depan pintu, dia memanggil petugas itu dan berkata, "Saya adalah kerabat keluarga Tuan Li." Yuan Li bertanya: "Apa hubungan antara kamu dan pelayanmu?" Dia menjawab: "Dulu, leluhurmu Zhongni dan leluhurmu Boyang mendapat kehormatan menjadi guru, jadi pelayan ini dan kamu selalu berhubungan baik. Yuan Li bertanya. Para tamu semua terkejut. Chen Wei, dokter Taizhong, datang kemudian dan diberitahu oleh kata-katanya. Wei berkata: "Kamu masih muda, tapi mungkin tidak lebih baik jika kamu lebih tua!" Wenju berkata: "Jika kamu merindukanku ketika kamu masih muda, kamu pasti sudah mati!"

Beribadah di Mingtang adalah cara mengajarkan berbakti kepada para pangeran; makan, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan; , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, makan , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, dll. Memuja orang bijak dalam pembelajaran Barat berarti mengajarkan kebajikan para pangeran; mengolah dan mengolah berarti mengajar para pangeran untuk mendukung mereka; melakukan ziarah berarti mengajar para menteri para pangeran. Kelima, ini adalah agama terbesar di dunia. Tiga lelaki tua dan lima lelaki menonton di universitas. Kaisar membuka kulitnya dan memotong hewan, memegang saus dan memberinya makan, memegang gelar dan menyesapnya, serta memegang mahkota dan memetik batangnya adik dari para pangeran. Oleh karena itu, ada gigi di pedesaan, tetapi yang tua dan yang miskin tidak akan terhindar, yang kuat tidak akan menindas yang lemah, dan massa tidak akan menindas yang sedikit. Inilah yang datang dari universitas. Kaisar mendirikan empat sekolah, yang harus didaftarkan di sekolah tersebut, dan putra tertua akan dididik. Kaisar berpatroli dan menjaga, dan para pangeran menunggu sampai akhir. Kaisar telah melihatnya selama ratusan tahun. Delapan puluh, sembilan belas dan sepuluh. Jika Anda pergi ke timur, tidak ada orang yang pergi ke barat akan berani menyeberang; jika Anda pergi ke barat, tidak ada orang yang pergi ke timur akan berani menyeberang. Jika Anda ingin bersuara tentang politik, Anda bisa melakukannya. Satu kehidupan diberikan kepada desa, dan yang lainnya diberikan kepada klan. Kehidupan ketiga diabaikan. Ada tujuh puluh orang di klan, dan tidak ada yang berani menjadi yang pertama. Mereka yang berumur tujuh puluh tahun tidak akan masuk istana kecuali ada alasan yang serius untuk masuk, raja akan membungkuk kepadanya dan memberi jalan kepadanya, dan kemudian dia akan dinobatkan. Jika kaisar baik, biarlah kebajikan diberikan kepada surga; jika pangeran baik, kembalikan kepada kaisar; jika menteri dan pejabat baik, rekomendasikan kepada pangeran; jika ulama dan rakyat jelata baik, silakan bayar itu kepada orang tuamu dan menyimpannya kepada orang yang lebih tua; jika kamu diberi pahala oleh para bangsawan dan bangsawan, kamu dapat membangun kuil leluhur; Jadi itu menunjukkan ketaatan. Di masa lalu, orang bijak menetapkan yin dan yang langit dan bumi dan menetapkannya sebagai "Yi". Yi memeluk kura-kura di selatan, dan kaisar menggulingkan mahkotanya ke utara. Meskipun dia memiliki niat yang jelas, dia pasti akan maju dan menghentikan ambisinya. Ia berkata bahwa ia tidak berani menjadi terspesialisasi, demi menghormati Surga. Jika Anda baik, Anda akan dipuji oleh orang lain, dan jika Anda salah, Anda akan dipuji oleh diri Anda sendiri. Mengajar tidak boleh dikurangi untuk menghormati orang yang berbudi luhur. Ketika seorang anak berbakti hendak berkurban, ia harus tega rukun dengan desanya mengurus segala sesuatu, menyediakan peralatan dan pakaian, memperbaiki istana, dan mengurus segala sesuatunya. Pada hari kurban, warnanya harus hangat dan perbuatannya harus penuh rasa takut, seolah rasa takut tidak sebaik cinta. Kalau sudah mapan, penampilan harus hangat dan badan harus mulus, seperti kata-katanya yang hilang. Semua yang tetap tinggal berada di luar, dan mereka berdiri dengan rendah hati dan tenang, seolah-olah mereka adalah jenderal. Usai pengorbanan, Tao Tao kemudian kembali ke keadaan semula seolah-olah hendak kembali. Oleh karena itu, berbuat baik tidak merugikan badan, telinga dan mata tidak merugikan hati, dan berpikir tidak merugikan sanak saudara. Mengikat semua hati, membentuk segala macam warna, dan belajar memahaminya - ambisi seorang anak yang berbakti. Dewa yang mendirikan negara: Sheji di sebelah kanan, dan Zongmiao di sebelah kiri.

Ziyun berkata: "Berbakti melayani raja, dan adik laki-laki melayani kaisar." Ini menunjukkan bahwa rakyat tidak salah. Oleh karena itu, seorang pria memiliki seorang raja dan tidak mencari posisi resmi hari ramalan. Sudah tiga tahun sejak meninggalnya sang ayah dan tiga tahun sejak meninggalnya raja, yang menunjukkan bahwa masyarakat sudah tidak ragu lagi. Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak berani tinggal sendiri atau menjaga harta bendanya secara pribadi, sehingga menunjukkan bahwa masyarakat sedang naik turun. Oleh karena itu, kaisar tidak memiliki tamu yang sopan di empat lautan, dan tidak ada yang berani menjadi tuan. Oleh karena itu, raja cocok untuk para menterinya, Dia bangkit dari 阼langkah dan duduk di aula, menunjukkan bahwa rakyat tidak berani memiliki kamarnya sendiri. Orang tua ada di sini, tapi hadiahnya tidak sebaik kereta dan kuda, yang menunjukkan bahwa masyarakat tidak berani bersikap eksklusif. Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya dan merindukan rajanya. Ziyun: "Mata uang adalah yang utama, dan sutra adalah hal pertama yang harus dilakukan. Jika Anda ingin masyarakat melakukan sesuatu terlebih dahulu baru mendapatkan uang. " Mengutamakan kekayaan dan kemudian etiket akan menguntungkan masyarakat; , rakyat akan berperang. Oleh karena itu, jika seorang laki-laki dapat melihat seseorang yang memiliki hadiah, dia tidak akan menganggapnya sebagai hadiah. "Kitab Perubahan" berbunyi: "Jika Anda tidak bercocok tanam dan tidak bercocok tanam, itu akan berdampak buruk." Ziyun: "Seorang pria tidak menggunakan semua keuntungannya untuk meninggalkan rakyatnya." "Puisi" mengatakan: "Dia memiliki warisan, dan keuntungannya menjadi seorang janda jika dia tidak mengumpulkan kayu." seorang pria tidak akan bisa bertani ketika dia sedang menjabat, dan dia tidak akan bisa memancing di ladang; dia tidak akan bisa makan dengan baik. Jane, seorang dokter tidak akan duduk di atas seekor domba, dan seorang sarjana tidak akan bisa duduk di atas seekor anjing. "Puisi" mengatakan: "Mengumpulkan 葑葑 dan Filipina, tidak ada rasa rendah diri, jangan melanggar kebajikan, dan Anda akan mati bersama." Dengan cara ini, orang-orang masih melupakan kebenaran mereka dan berjuang demi keuntungan, dan mereka akan mati .

Label：rp77739 delta、gm777.bet、misterhokl

Terkait：rp77744 delta、lgo66.me、lgo66 slot login、misterhokl、ina777 apk、rp77739 delta、https sikat88 lol、Slot 777 login、rp777 mod apk、kode hadiah luckyrp

bab terbaru：Selesai!（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02