petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Puyang Renchen 799Jutaan kata 202834Orang-orang telah membaca serialisasi
《aktif4d》
Liu Wanan adalah putra Daozhen. Apa yang disebut "gerakan giok shuoran" Yu Gong. Dikatakan juga: "Ribuan orang dapat melihatnya, dan ratusan orang dapat melihatnya."
Oleh karena itu, jika seorang saudara yang berbakti setia dan patuh, maka dia bisa menjadi orang baik; jika dia bisa menjadi orang baik, maka dia bisa memerintah orang lain. Oleh karena itu, raja bijak sangat mementingkan etika. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah awal dari tata krama dan yang terpenting. Inilah sebabnya mengapa orang-orang di zaman dahulu mengenakan mahkota yang berat pada tubuh mereka; mereka yang mengenakan mahkota yang berat pada tubuh mereka mempraktikkannya di kuil; mereka yang mempraktikkannya di kuil menghormati sesuatu; mereka menghormati sesuatu tetapi tidak berani melakukan hal yang baik; berani pandai dalam segala hal, sehingga merasa minder dan menghormati nenek moyang.
Siapapun yang mempelajari pangeran dan bujangan pasti punya waktu. Pada musim semi dan musim panas, dia mempelajari seni bertarung dan pada musim gugur dan musim dingin, dia mempelajari seni pertarungan bulu, keduanya di Dongxu. Xiaole sedang belajar melakukan sesuatu, dan Daxu memujinya. Guru Huo mempelajari Ge, Guru Huo dan Cheng memujinya. Xu Gunan. Ucapkan Xia Xian di musim semi, sang guru memerintahkannya. Ketika Gu Zong mempelajari ritual di musim gugur, mereka yang melakukan ritual mengeluarkan dekrit; ketika dia belajar di musim dingin, mereka yang menyusun buku mengeluarkan dekrit. Etiketnya ada di Guzong, dan bukunya ada di Shangxiang. Semua ritual seperti mempersembahkan korban dan merawat orang tua, memohon kata-kata, dan bergabung dalam percakapan adalah semua ritual yang dilakukan oleh Xiao Le Zheng Zhao di Dongxu. Da Le Zheng belajar menari Ganqi, berbicara tentang kata-kata, dan meminta perintah, semua Da Le Zheng mengajarkan angka, dan teori Da Sicheng ada di Xu Timur.
Xuanwu memindahkan kota ke Nanzhou dan meluruskan jalanan. Orang-orang berkata kepada Wang Dongting: "Perdana Menteri pertama kali membangun Jiankang, tetapi dia tidak punya alasan untuk mewarisinya, dan dia membuat Yuqu, itu adalah hal yang buruk." Dongting berkata: "Inilah alasan mengapa Perdana Menteri pintar. Tanah di sebelah kiri Sungai Yangtze tidak sebagus China; jika digunakan Jika jalannya mulus, Anda bisa melihat semuanya sekaligus, sehingga liku-liku yang tersisa tidak dapat diprediksi.
Ketika dia melihat Jia Ning pergi di timur, dia melihat Jia Ning di roda belakang dan berkata, "Orang ini tidak akan pernah mati, dan pada akhirnya akan menjadi tamu para pangeran."
Zhao Wenzi dan Shu Yu memandang Jiuyuan. Wenzi berkata: "Jika almarhum dapat melakukan sesuatu, kepada siapa saya dapat membawanya kembali?" Shuyu berkata: "Siapa ayahnya di bawah sinar matahari?" Wenzi berkata: "Garis itu ditanam di Kerajaan Jin, tetapi orangnya adalah tidak hilang, dan ilmunya tidak patut dipuji. "Apakah pamannya melakukan kejahatan?" Wenzi berkata: "Tidak pantas bagiku untuk berbaik hati jika aku tidak peduli dengan penguasaku. Aku akan mengikuti Wu Zi, dan Aku tidak akan melupakan hidupku demi kepentingan penguasaku, dan aku tidak akan meninggalkan teman-temanku ketika aku mencari kehidupanku sendiri.”
Ziyun berkata: “Adab suami, jadi aturannya berbeda, dan dianggap sebagai tempat bagi masyarakat.” Oleh karena itu, jika ada kesetaraan antara yang mulia dan yang rendah hati, akan ada perbedaan dalam pakaian, dan akan ada kedudukannya di pengadilan, maka rakyat akan mengalah. Ziyun: "Tidak ada dua hari di langit, tidak ada dua raja di bumi, tidak ada dua tuan dalam keluarga, tidak ada dua atasan, yang menunjukkan bahwa masyarakat memiliki perbedaan antara raja dan menteri." tidak menyebut pemakaman raja Chu dan Yue, kesopanan kepada raja tidak disebut surga, dan dokter Jika Anda tidak menyebut diri Anda raja, Anda takut rakyat akan bingung. "Puisi" mengatakan: "Kami masih mengkhawatirkan satu sama lain." Ziyun: "Jika Anda tidak berbagi kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang sama, dan tidak memakai kereta yang sama dengan seseorang dengan nama keluarga yang berbeda, itu saja. menunjukkan bahwa rakyat tidak mempermasalahkannya." Dengan cara ini, rakyat masih bisa mendapatkan keuntungan darinya. Orang dengan nama keluarga yang sama bisa membunuh rajanya.
《aktif4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《aktif4d》bab terbaru。