petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
masih benar 499Jutaan kata 601634Orang-orang telah membaca serialisasi
《lsi777》
Penyakit Han Kangbo menyebabkan ruang depan berhenti bergetar dengan tongkat. Melihat semua orang kaya dan bangsawan, Hong Yin lewat dan menghela nafas: "Apa bedanya dengan zaman Wang Mang?"
Wang Zhonglang mempromosikan Xu Xuandu menjadi pejabat resmi. Chi Chongxi berkata: "Jika Perdana Menteri melakukan perbuatan baik, jangan biarkan An Na duduk di sini."
Xie Taifu berkata kepada Anbei: "Itu tidak membuat orang lelah ketika kamu melihatnya, tapi ketika kamu meninggalkan rumah, itu tidak akan membuat orang memikirkannya lagi."
Ketika Yin Zhong berada di Jingzhou, Wang Dongting bertanya: "Kebajikan dikenal sebagai lengkap, dan kebajikan dikenal sebagai tidak merugikan. Sekarang kami bertugas menggembalakan Huaxia, dan kami bertanggung jawab atas pembunuhan. Bukankah itu konsisten dengan perilaku kita sendiri?" Yin menjawab. : "Gaotao menetapkan sistem hukuman dan hukuman, yang bukannya tidak layak; Konfusius diangkat sebagai perwira militer, yang bukannya tidak baik."
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Adipati Ai dari Lu bertanya kepada Konfusius: "Apa pendapatmu tentang pakaian seorang guru Konfusianisme?" Konfusius menjawab: "Qiu Shao tinggal di Lu, dan mengenakan jubah yang lengkap. Pengetahuannya mendalam dan pakaiannya pedesaan; Qiu tidak mengetahui Konfusianisme.”
Saat menyajikan makanan kepada seorang penatua, jika tuannya sendiri yang memberinya makan, dia akan beribadah dan makan; jika tuannya tidak memberinya makan secara pribadi, dia akan makan tanpa beribadah.
Ketika Wang Gong kembali dari Kuaiji, dia sangat dikagumi. Melihat dia duduk di atas tikar setinggi enam kaki, dia berkata dengan hormat: "Kamu datang dari timur, jadi saya harus memiliki barang ini agar kamu dapat memberikannya kepada saya." Setelah dia pergi, dia akan mengangkat orang yang duduk di sana dan menyuruhnya pergi. Karena tidak ada ruang tersisa, dia duduk. Kemudian, ketika dia mendengarnya, dia sangat terkejut dan berkata: "Awalnya saya mengira saya memiliki banyak menteri, jadi saya meminta telinga Anda." Dia menjawab: "Ayah mertua saya tidak hormat, dan penuh hormat orang tidak akan memperoleh apa pun."
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
《lsi777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《lsi777》bab terbaru。