cara dapat uang miliaran

Duan Qianyoushan 307Jutaan kata 489262Orang-orang telah membaca serialisasi

《cara dapat uang miliaran》

Oleh karena itu, keikhlasan tidak ada hentinya, dan jika tidak tenang maka akan bertahan lama, dan jika bertahan lama maka akan menaklukkan; jika menaklukkan dalam waktu lama maka jangkauannya jauh. dan jika jangkauannya luas, ia akan berwawasan luas, dan berwawasan luas akan menjadi bijaksana. Menjadi luas dan tebal adalah alasan mengapa hal itu membawa sesuatu; menjadi cemerlang adalah alasan mengapa hal itu mencakup sesuatu; menjadi tahan lama adalah alasan mengapa hal itu menjadi sesuatu. Bodhisattva menyamai bumi, kebijaksanaan menyamai langit, dan abadi serta tak terbatas. Dengan cara ini, ia tersusun tanpa melihatnya, berubah tanpa bergerak, dan dicapai tanpa melakukan apa pun. Jalan langit dan bumi dapat diringkas dalam satu kata. Jika itu sebuah benda, maka makhluknya tidak dapat diprediksi. Jalan langit dan bumi itu luas, tebal, tinggi, terang, panjang dan panjang. Saat ini, di langit, terdapat begitu banyak benda yang tak terbatas. Matahari, bulan, bintang-bintang semuanya terhubung, dan segala sesuatu tertutup. Tanah saat ini hanya segenggam tanah. Saking luas dan tebalnya, mampu membawa gunung dan gunung tanpa membebaninya, dapat menggetarkan sungai dan lautan tanpa bocor, dan mampu membawa segala sesuatu yang ada di dalamnya. Gunung Fu saat ini memiliki bebatuan yang sangat banyak, dan sangat luas. Tumbuhan dan pepohonan tumbuh di atasnya, dan hewan-hewan hidup di sana. penyu, naga, ikan, dan penyu tumbuh di sana. "Puisi" mengatakan: "Itu hanya takdir surga, Yu Mu tidak ada habisnya!" Gai berkata bahwa alasan mengapa surga adalah surga. “Tidak jelas betapa murninya kebajikan Raja Wen!” Gai berkata bahwa alasan mengapa Raja Wen menjadi seorang sastrawan adalah karena dia murni.

Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."

Dikatakan bahwa untuk memerintah suatu negara, seseorang harus menertibkan keluarganya terlebih dahulu. Jika keluarganya tidak bisa mengajar, tetapi dia bisa mengajar orang lain, maka tidak ada hal seperti itu. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak menjadi biksu tetapi mengajar di desa. Berbakti berarti mengabdi kepada raja; menjadi lebih muda berarti mengabdi kepada kaisar; bersikap baik berarti melayani orang lain. "Kang Gao" berkata: "Ini seperti melindungi anak yang tidak bersalah." Jika Anda dengan tulus mencarinya, meskipun Anda tidak mendapatkannya, itu tidak jauh. Tidak ada orang yang belum belajar bagaimana membesarkan anak laki-laki dan kemudian menikah. Jika sebuah keluarga baik hati, suatu negara akan baik hati; jika sebuah keluarga memberikan konsesi, suatu negara akan makmur; jika satu orang serakah dan melakukan kekerasan, suatu negara akan berada dalam kekacauan. Artinya satu kata dan satu hal bisa menentukan negara. Yao dan Shun memimpin dunia dengan kebajikan, dan orang-orang mengikutinya. Jie dan Zhou memimpin dunia dengan kekerasan, namun masyarakat mengikutinya. Apa yang diperintahkannya bertentangan dengan keinginannya, namun rakyat tidak menurutinya. Oleh karena itu, jika seorang pria memiliki dirinya sendiri, dia akan mencari bantuan dari orang lain; jika dia tidak memiliki diri, dia akan mencari bantuan dari orang lain. Tidak ada orang yang tidak bisa memaafkan apa yang ia sembunyikan di dalam tubuhnya, namun bisa menceritakannya kepada orang lain. Oleh karena itu, pemerintahan negara berada di tangan keluarga Qi. "Puisi" mengatakan: "Ketika buah persik masih muda, daunnya murni. Ketika putranya kembali, dia akan cocok untuk keluarganya, dan kemudian dia bisa mengajar orang-orang di negaranya." "Puisi" mengatakan: "Saudara harus seperti saudara." Saudara harus seperti saudara, dan kemudian mereka dapat mengajar masyarakat di negara tersebut. "Puisi" mengatakan: "Ritualnya tidak terlalu istimewa, sama seperti ritual di Empat Kerajaan." Ini adalah hukum dasar ayah, anak dan saudara laki-laki, dan kemudian hukum perdata. Artinya, mengatur negara bergantung pada keluarga.

Label：Ss44bet.com、Gm777、SLOTS-IDR

Terkait：rp777 login、https lucky666 bet、sikat88-gcr.autos、ina777 apk、ina777、hiwin 777、gacor77、mutu777 slot、ss66bet app、gacor777 rtp

bab terbaru：Kirim obat mujarab?（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05