qqnusa

Yun Siling 264Jutaan kata 390455Orang-orang telah membaca serialisasi

《qqnusa》

Ziyun berkata: “Etika suami adalah apa yang ingin dilakukan oleh masyarakat. Membedakan masyarakat agar tidak ada keberatan. Itu adalah aturan masyarakat.” seorang mak comblang, dan mereka tidak akan bertemu tanpa uang. Ada ketakutan bahwa laki-laki dan perempuan tidak akan bisa dibedakan. Dengan cara ini, masyarakat tetap mengabdi pada dirinya sendiri. "Puisi" berbunyi: "Apa gunanya menebas musuh? Kapak bandit tidak bisa dikalahkan; apa gunanya mengambil istri? Penjodoh bandit tidak bisa melakukannya; apa gunanya rimpang? Menginjak-injak ibunya; apa gunanya mengambil istri? Kamu harus memberi tahu orang tuamu." Bunyinya: "Jangan mengambil istri dengan nama keluarga yang sama untuk memisahkan mereka." Oleh karena itu, ketika Anda membeli selir dan tidak mengenalnya nama keluarga, Anda bisa memberitahunya dengan ramalan. Menurut masyarakat desa ini, dalam Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur Lu, nama belakang istri tetap Wu, dan kematiannya diberi nama Mencius Zu. Ziyun berkata: "Ritual bukanlah pengorbanan, dan pria dan wanita tidak bertukar gelar." Menurut penduduk desa ini, Marquis Yang masih membunuh Marquis Miao dan mencuri istrinya. Oleh karena itu, hanya buang-buang waktu saja bagi istri untuk makan enak. Ziyun berkata: "Jika anak seorang janda tidak melihatnya, dia tidak akan bisa berteman. Seorang pria akan menjauhkan diri dari orang lain." Sebab, dia tidak akan memasuki pintu itu. Di desa ini, masyarakatnya lebih mementingkan keindahan daripada kebajikan. Ziyun berkata: "Cinta pada kebajikan seperti cinta pada seks." Oleh karena itu, ketika seorang pria memandang jauh, dia memikirkan aturan-aturan masyarakat. Oleh karena itu, pria dan wanita tidak bisa berhubungan intim satu sama lain. Wanita kerajaan masuk ke tangan kiri. Kakak ipar saya adalah seorang wanita yang sudah menikah, tetapi pria tersebut tidak duduk satu meja dengan saya. Janda itu menangis sepanjang malam. Jika seorang wanita sedang sakit, mintalah dia untuk tidak menanyakan penyakitnya. Masyarakat di desa ini masih melakukan pergaulan bebas dan kekacauan antar marganya. Ziyun berkata: "Di pesta pernikahan, menantu laki-laki secara pribadi menyambut pernikahan bibi dan pamannya. Bibi dan paman mengambil alih menantu laki-laki dan memberikannya kepada menantu laki-laki. Mereka takut bahwa segala sesuatunya akan bertentangan dengan keinginan mereka.” Di komunitas ini, masih ada perempuan yang tidak datang.

Keluarga Yiqi awalnya adalah lilin, dan mereka yang menjadi lilin adalah Suo. Pada bulan kedua belas tahun ini, segala sesuatu dikumpulkan untuk sebuah pesta. Pengorbanan lilin: Tuhan itu pelit dulu, dan imamnya pelit. Persembahkan ratusan pengorbanan untuk membalas kekikiran. Petani, petani, pengawas, dan hewan menunjukkan kebajikan dan kebenaran tertinggi. Seorang pria di zaman kuno harus membayar hukumannya. Kucing disambut karena memakan tikus lapangan; harimau disambut karena memakan babi hutan, sehingga dikorbankan untuknya. Pengorbanan kotak dan air adalah hal biasa. Dikatakan bahwa “tanah berbalik melawan rumahnya”, air kembali ke selokannya, serangga tidak tumbuh subur, dan tumbuh-tumbuhan kembali ke rawa-rawa. Pi Bian dikorbankan dengan pakaian biasa. Kenakan pakaian biasa untuk mengantar Anda pergi. Pueraria memiliki tongkat kemiri yang merupakan tanda berkabung dan pembunuhan. Pengorbanan lilin melambangkan kebajikan tertinggi dan kebenaran tertinggi. Mengenakan baju kuning dan mahkota kuning untuk berkurban ibarat menjadi suami di ladang. Manusia liar memiliki mahkota kuning; mahkota kuning berarti pakaian rumput. Klan Daluo adalah orang yang mengendalikan burung dan binatang kaisar, dan para pangeran memberi penghormatan kepadanya. Saat Anda tiba dengan topi jerami, Anda menghormati pakaian liar. Luo Shi mengirim rusa dan gadis itu kepadanya, dan memerintahkan tamu itu untuk melaporkan mereka. Sebagai peringatan kepada para pangeran, dia berkata: "Mereka yang memiliki ladang yang bagus dan wanita yang baik akan binasa negaranya." Kaisar menanam melon dan bunga dan tidak mengumpulkan benihnya. Delapan lilin menandai empat arah. Empat arah tidak berjalan dengan baik pada tahun ini, dan delapan lilin diblokir, untuk melindungi kekayaan masyarakat. Ke arah suksesnya, lilinnya terbuka, sehingga bisa digunakan untuk imigrasi. Setelah lilin terkumpul, masyarakat beristirahat. Oleh karena itu, karena ada lilin, seorang pria tidak akan mencapai kesuksesan.

Ziyun: "Seorang pria memaafkan kesalahan kerabatnya dan menghormati kecantikan mereka." Analects of Confucius berkata: "Jika kamu tidak mengubah cara ayahmu selama tiga tahun, kamu bisa disebut berbakti." bertahun-tahun, dia tidak mengatakan apa-apa, dan kata-katanya sarkastik. "Zi berkata:" Adalah berbakti untuk mematuhi perintah tanpa bosan menegur, dan bekerja tanpa mengeluh. "" Puisi "berkata:" Anak yang berbakti tidaklah miskin. ." Zi berkata: "Dikatakan berbakti kepada pihak orang tua. Tuan-tuan menyatukan klan mereka karena keharmonisan. "Puisi" mengatakan: "Ini membuat saudara lebih sejahtera; saudara yang tidak membuat satu sama lain lebih baik."

Label：ss11bet login、h5.luckyrp2.comt、ss99bet

Terkait：66bet、ss22bet、zzubet、super88bet、Ss55bet.com、kilat 77 thailand maxwin、slot77 bola、lgo234、HOKI178、ss66bet login

bab terbaru：Ao yang pantang menyerah（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02