nasari simpan pinjam

Wu Maya 673Jutaan kata 114665Orang-orang telah membaca serialisasi

《nasari simpan pinjam》

Zhong Hui menulis empat risalah, mulai dari akhir, dan dia sangat ingin membuat Ji Gong melihatnya. Taruh di pelukanmu, lumrah, kamu takut kesulitan, kamu tidak berani mengeluarkannya, kamu membuangnya ke luar ruangan, lalu kamu buru-buru kembali dan lari.

Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.

Konfusius berkata: “Jika seseorang mempunyai kereta, ia pasti akan melihat belenggunya; jika ia mempunyai pakaian, ia akan melihat kejatuhannya; jika seseorang berbicara, ia akan mendengar suaranya; jika ia berjalan, ia pasti akan melihat kesuksesannya. . "Ge Tan" berkata: 'Konfusius berkata: "Jika Anda mengikuti kata-kata Anda dan bertindak sesuai, kata-kata Anda tidak dapat dihias; jika Anda bertindak sesuai dengan kata-kata Anda, tindakan Anda tidak dapat disamarkan." kata-kata, tetapi hanya bertindak sesuai dengan keyakinannya, orang tidak akan dapat mencapai keindahan yang besar. Namun kejahatan itu kecil. "Puisi" mengatakan: "Noda gui diri masih bisa dipoles; noda kata-kata seperti itu tidak dapat dilakukan." Xiaoya berkata: "Anda adalah seorang pria sejati, dan Anda dapat mencapai kesuksesan besar." "Di masa lalu, Tuhan, Raja Zhou Tian Guanwen, mengumpulkan takdir besar di Jue Gong." Konfusius berkata: "Ada pepatah yang mengatakan di selatan: 'Manusia tidak memiliki ketekunan dan tidak dapat digunakan untuk ramalan.' Apa pepatah kuno?" Saya masih tidak tahu, tapi bagaimana dengan manusia? "Puisi" mengatakan: "Saya bosan dengan kura-kura, saya tidak ingin memberitahumu." "Dui Ming" mengatakan: "Para bangsawan tidak memiliki kebajikan yang buruk, dan orang-orang melakukan bisnis, dan mereka murni dan berkorban." Jika Anda tidak sopan, segalanya akan menjadi masalah dan segalanya akan terjadi menjadi sulit. "Kitab Perubahan" mengatakan: "Jika Anda tidak menjaga kebajikan Anda, Anda mungkin malu. Jika Anda bertahan dalam kebajikan Anda, istri Anda akan beruntung dan suami Anda akan sial."

Label：slot terbaik tergacor、deposit 88 slot、mansion slot 77

Terkait：togel 00、game slot terbaru dan terpercaya、game slot web、4d slot 88、game 138 slot、angka jitu net、slot gacor gampang menang、situs terbaru slot gacor、erek erek pangkas rambut、buku mimpi jeruk

bab terbaru：untuk pujian（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31