petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Duanmu Shuning 32Jutaan kata 170523Orang-orang telah membaca serialisasi
《oplet4d》
Xie Zhonglang adalah menantu Wang Lantian. Dia mencicipi syal sutra putih dan pergi ke Yangzhou untuk mendengarkan urusan raja. Dia berkata terus terang: "Orang mengatakan bahwa raja itu gila, dan raja percaya bahwa dia gila . " Lan Tian berkata: "Itu tidak benar, tapi sudah terlambat.
Kong Pushe diangkat sebagai menteri Xiaowu, dan anggota keluarganya dari Henan dan Meng menerima makam gunung Liezong. Kong Shi terlalu sering, dengan penampilan kurus dan pakaian berat. Air mata mengalir di wajahnya setiap hari.
Xie berada di Dongshan, dan dia telah diperintahkan untuk melakukannya berulang kali namun tetap bergeming. Kemudian, dia menjadi Sima Huan Xuanwu. Dia akan mengirim paviliun baru untuk mengantar Shi Xian pergi. Pada masa Gaoling, dia adalah Zhongcheng, dan dia juga pergi ke Xiangzu. Di masa lalu, saya banyak minum, dan karena saya bersandar padanya, saya merasa mabuk. Saya bercanda: "Kamu telah berulang kali melanggar keputusan kekaisaran dan berbohong tinggi di gunung timur. Semua orang berkata satu sama lain: 'Jika kamu menaruhnya batu di tempatnya dan menolak untuk keluar, apa yang akan terjadi pada rakyat jelata?' Sekarang rakyat jelata akan seperti ini. "Apa yang kamu lakukan?" Xie tersenyum tetapi tidak menjawab.
Konfusius berkata: "Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda dapat mengetahui ajarannya. Cara dia berperilaku adalah: lembut dan jujur, yang diajarkan dengan "Puisi"; dia yang jauh dari orang lain diajar dengan "Buku"; dia adalah berwawasan luas dan Yiliang, yang diajarkan oleh "Yue"; dia bersih, pendiam dan halus. "Yi" mengajarkannya; bersikap hormat, hemat dan penuh hormat adalah apa yang "Li" ajarkan pada "Chunqiu", jadi kegagalan "Puisi" adalah kebodohan; kegagalan "Buku" adalah tuduhan palsu; kegagalan "Le" adalah kesalahan hilangnya "Musim Semi dan Musim Gugur" adalah kekacauan. Karakternya adalah: lembut dan jujur tetapi tidak bodoh, dia lebih dalam dari "Puisi"; dia jauh dan berpandangan jauh ke depan "Kitab Perubahan"; jika dia berpikiran luas dan Yiliang tetapi tidak boros, dia lebih dalam dari "Yue"; jika dia bersih, pendiam dan halus tetapi tidak kejam, dia lebih dalam dari "Yi"; penuh hormat, hemat dan bermartabat tetapi tidak Jika menjengkelkan, itu lebih dalam dari "Li"; jika itu tentang menggambarkan sesuatu tanpa membingungkan, itu lebih dalam dari "Musim Semi dan Musim Gugur"."
Belajar menghafal soal saja tidak cukup untuk menjadi seorang guru. Dia pasti mendengarkan kata-katanya, tapi tidak bisa bertanya, dan kemudian berbicara; jika dia tidak tahu apa yang dia katakan, tidak masalah jika dia menyerah.
Ketika dia kembali ke rumah, dia tidak berani memasuki kamar istrinya, dia tinggal di sebuah gubuk, berduka atas kerabatnya yang tidur di atas bantal jerami, dia berduka atas kerabatnya di bumi. Oleh karena itu, tidak ada waktu untuk menangis dan tiga tahun kerja keras. Inti kerinduan adalah ambisi seorang anak yang berbakti dan kenyataan perasaan manusia.
Pada masa dinasti pertengahan, ada orang yang memendam Taoisme, dan ada pula yang meminta nasihat dari Raja Yifu. Raja sudah banyak bicara kemarin, tapi Xiaoji tidak menanggapi satu sama lain lagi. Sebaliknya, dia berkata kepada tamu itu: "Saya tidak terlalu jahat sekarang. Pei Yimin juga dekat di sini. Anda bisa pergi dan bertanya."
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
《oplet4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《oplet4d》bab terbaru。
