petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Ouyang Yongshan 821Jutaan kata 628504Orang-orang telah membaca serialisasi
《rasqq》
Taifu Xie berkata kepada keponakannya, "Zhonglang telah menjadi unik selama ribuan tahun!" Chaqiu berkata, "Lengan Zhonglang tidak kosong, bagaimana dia bisa menjadi unik lagi?"
Hao Long bergabung dengan tentara Nanman untuk Adipati Huan, dan bertemu pada tanggal 3 Maret untuk menulis puisi. Mereka yang tidak bisa melakukannya akan didenda tiga liter anggur. Longchu mengira dia tidak bisa dihukum, jadi setelah minum, dia mengambil penanya dan menulis kalimat: "Aoyu melompat ke kolam yang jernih." Huan bertanya: "Apa itu Aoyu?" Aoyu." Duke Huan berkata : "Mengapa menulis puisi dalam bahasa barbar?" Long berkata: "Ribuan mil jauhnya untuk memilih Komuni, hanya untuk membuat pemerintah barbar bergabung dengan tentara, lalu mengapa tidak menulis dalam bahasa barbar?"
Yang disebut “mengorganisasi keluarga dan membina tubuh” berarti bahwa orang harus menghindari orang-orang yang mereka cintai; mereka harus menghindari orang-orang yang memandang rendah dan membenci mereka; sedih dan penuh hormat; dan harus menghindari mereka yang malas. Oleh karena itu, hanya sedikit orang di dunia ini yang mengetahui keburukan dirinya padahal ia baik, dan mengetahui keindahannya padahal ia jahat. Oleh karena itu, ada pepatah yang mengatakan: “Tidak ada seorang pun yang mengetahui keburukan anaknya, tidak pula kekuatan bibitnya.” Artinya, jika tubuh tidak dibina, maka keluarga tidak akan tertata rapi.
Orang dewasa akan bertanggung jawab atas etiket orang dewasa. Mereka yang bertanggung jawab atas tata krama orang dewasa akan bertanggung jawab atas tata krama sebagai anak laki-laki, adik laki-laki, pendeta, dan pemuda. Jika Anda bertanggung jawab atas perilaku keempat orang tersebut, tidak bisakah Anda lebih memperhatikan etiketnya?
Konfusius berkata: "Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda dapat mengetahui ajarannya. Cara dia berperilaku adalah: lembut dan jujur, yang diajarkan dengan "Puisi"; dia yang jauh dari orang lain diajar dengan "Buku"; dia adalah berwawasan luas dan Yiliang, yang diajarkan oleh "Yue"; dia bersih, pendiam dan halus. "Yi" mengajarkannya; bersikap hormat, hemat dan penuh hormat adalah apa yang "Li" ajarkan pada "Chunqiu", jadi kegagalan "Puisi" adalah kebodohan; kegagalan "Buku" adalah tuduhan palsu; kegagalan "Le" adalah kesalahan hilangnya "Musim Semi dan Musim Gugur" adalah kekacauan. Karakternya adalah: lembut dan jujur tetapi tidak bodoh, dia lebih dalam dari "Puisi"; dia jauh dan berpandangan jauh ke depan "Kitab Perubahan"; jika dia berpikiran luas dan Yiliang tetapi tidak boros, dia lebih dalam dari "Yue"; jika dia bersih, pendiam dan halus tetapi tidak kejam, dia lebih dalam dari "Yi"; penuh hormat, hemat dan bermartabat tetapi tidak Jika menjengkelkan, itu lebih dalam dari "Li"; jika itu tentang menggambarkan sesuatu tanpa membingungkan, itu lebih dalam dari "Musim Semi dan Musim Gugur"."
Ketika orang tua berduka, mereka hidup bersandar, tidak melukis, tidur di atas bantal jerami, dan tidak berbicara kecuali saat pemakaman. Raja adalah milik istana, dan para pejabat serta pejabat menunjukkan dukungan kepadanya. Setelah tiang dan ambang pintu dikubur, serta gubuk dicat, tidak terlihat lagi. Raja, pejabat, dan cendekiawan semuanya ada di istana. Siapapun yang bukan anak yang cocok akan dimakamkan di rumah pertapa. Setelah dikuburkan, ia menetap bersama yang lain: raja membicarakan urusan raja tetapi bukan urusan kenegaraan; Setelah raja dimakamkan, pemerintahan kerajaan memasuki negara, dan para prajurit menangis dan mengabdi pada raja; setelah para pejabat dan cendekiawan dimakamkan, pemerintah memasuki keluarga, dan para prajurit menangis dan memakai pita, jadi tidak ada cara untuk melakukannya. memperbaiki urusan Dinasti Jin. Sekarang dia sedang berlatih, dia tinggal di ruangan sederhana dan tidak tinggal bersama orang lain. Raja merencanakan urusan negaranya, dan para pejabat serta ulama merencanakan urusan keluarga. Baik menguntungkan maupun gelap. Hal ini menguntungkan tetapi tidak ada seorang pun yang menangis di luar; tidak ada seorang pun yang menangis di dalam; itulah sebabnya ia bahagia. Dia mengikuti selir kekaisaran, mempersembahkan korban suci dan kembali ke tempat tidur.
Tuan Wei adalah kepala sejarawan Tuan Wen, dan Tuan Wen sangat baik padanya. Setiap kali Anda membawakan wine dan daging kering, Anda akan waspada, dan Jiju akan bertahan lama. Wei pergi ke Wenxu, dan sama-sama.
Ini adalah bulan dalam sebulan, dan kehidupan akan segera mulai belajar menari. Ini tentang membina upacara. Diperintahkan untuk mempersembahkan kurban ke gunung, hutan, sungai dan rawa, dan tidak ada perempuan yang dijadikan kurban. Penebangan dilarang. Jangan membalikkan sarang, jangan membunuh anak-anak, serangga, janin, bayi, atau burung. Tidak ada rusa, tidak ada telur. Jangan mengumpulkan massa, jangan membangun kota. Tutupi tulangmu dan kubur tubuhmu.
《rasqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rasqq》bab terbaru。