sjo77

Tumen Yucui 866Jutaan kata 110772Orang-orang telah membaca serialisasi

《sjo77》

Ketika Zizhang bertanya tentang politik, Konfusius berkata, "Guru! Mengapa saya tidak berbicara dengan Anda tentang wanita? Seorang pria memahami ritual dan musik, dan dia hanya membuat kesalahan." Konfusius berkata: "Guru, menurut Anda apakah Anda harus menyiapkan beberapa jamuan makan, menaikkan dan menurunkan minuman, menawarkan hiburan, dan kemudian menyebutnya etiket? Apakah menurut Anda Anda harus melakukan pertanda, memasang bulu dan topi, membuat lonceng dan genderang , lalu sebut saja kegembiraan? Ikuti saja kata-katanya dan ikuti Etiket. Jika Anda melakukannya dengan senang hati, Anda harus berdiri menghadap ke selatan. Artinya dunia akan damai, dan semua pejabat akan mematuhi aturan etiket. Hal ini diatur oleh aturan; bila tata krama dihapuskan, orang menjadi bingung. Dalam ruangan yang bermata pandai, ada ruangan, tempat duduk ada di atas dan di bawah, gerbong ada di sisi kiri dan kanan, berjalan harus mengikuti, dan berdiri ada ketertiban. Inilah makna kunonya, jika tidak ada ruangan maka akan semrawut. Jika tidak ada tempat duduk atas dan bawah maka akan semrawut , maka akan terjadi kekacauan di singgasana. Di masa lalu, para kaisar, raja dan pangeran bijak membedakan antara tinggi dan rendah, senior dan muda, jauh dan dekat, pria dan wanita, eksternal dan internal, dan tidak ada yang berani melangkahi masing-masing. yang lain. "Tiga putra, Anda dapat mendengar ini. Guru, jelas bahwa saya sedang dalam kebingungan.

Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Orang berusia delapan puluh tahun memuja perintah kaisar, dan dia datang lagi setelah duduk. Orang buta itu juga melakukan hal yang sama, dan orang berusia sembilan puluh tahun membuat orang lain menerimanya. Lima puluh kue beras, enam puluh daging, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh harta, sembilan puluh kali makan tidak melanggar tidur, dan makanan serta minuman layak untuk bepergian. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun, sistem sembilan puluh hari, hanya selimut belitan yang terbuka, dan sistem tersebut selesai setelah kematian. Pada usia lima puluh mulai menurun, pada usia enam puluh tidak dapat kenyang tanpa daging, pada usia tujuh puluh tidak dapat dihangatkan tanpa sutra, pada usia delapan puluh tidak dapat dihangatkan oleh manusia, dan pada usia sembilan puluh tidak dapat dihangatkan meskipun ada manusia. Lima puluh batang untuk rumah, enam puluh batang untuk desa, tujuh puluh batang untuk negara, delapan puluh batang untuk istana, dan sembilan puluh batang untuk kaisar. Jika dia ingin bertanya, dia akan membawanya ke kamarnya dengan membawa harta. Pada usia tujuh puluh tahun, dia tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi pada usia delapan puluh atau sepuluh bulan, dia akan menyatakan keberadaannya, dan pada usia sembilan puluh, akan ada ketertiban. Jika Anda berusia lima puluh tahun, Anda tidak akan bertanggung jawab atas pemerintahan, jika Anda berusia enam puluh tahun, Anda tidak akan bertugas di ketentaraan, jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan terlibat dalam urusan tamu, dan jika Anda berusia delapan puluh tahun, Anda tidak akan bisa berduka bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik; bagi mereka yang berusia di atas tujuh puluh, satu-satunya hal yang akan mereka lakukan hanyalah berkabung. Ketiga raja tersebut akan mengurus dirinya sendiri di usia tua. Jika mereka berumur delapan puluh tahun, salah satu putranya tidak akan terlibat dalam politik benar untuk Gu. Selama orang tuanya ada, anak tidak akan duduk diam meski sudah tua. Klan Yu membesarkan para tetua negara di Shangxiang, dan para tetua selir di Xiaxiang; klan Xiahou membesarkan para tetua negara di Dongxu, dan membesarkan selir mereka di Xixu; Zuoxue; Rakyat Zhou membesarkan orang-orang tua di Dongjiao, dan membesarkan orang-orang tua di Yuxiang, yang berada di pinggiran barat negara itu. Kaisar dari klan Yu mempersembahkan korban dan mengenakan jubah dalam untuk menunjang masa tuanya; klan Xia Hou mempersembahkan korban kepada leluhurnya dan mengenakan jubah yan untuk menunjang masa tuanya; usia tua; rakyat Zhou mempersembahkan korban pada mahkota mereka dan mengenakan jubah xuan untuk menunjang hari tua mereka.

Yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di dalam ruangan. Raja menggunakan tikar, dokter menggunakan tikar cattail, dan ulama menggunakan tikar buluh. Xiaolian: Kainnya dipelintir, satu menyempit, dan tiga horizontal. Selimut brokat raja, selimut brokat dokter, dan selimut brokat cendekiawan semuanya adalah satu. Sembilan dari sepuluh pakaian disebut: raja memajang pakaiannya di timur; dokter memajang pakaiannya di dalam ruangan; semuanya mengarah dari barat ke utara. Jiao Zhen tidak ada di antara mereka. Da Lian: Kainnya dipelintir, tiga dipendekkan, lima horizontal, dan dua selimut diikat menjadi satu. Anda adalah seorang dokter dan sarjana. Raja memajang pakaiannya di pelataran, dengan seratus nama, dan memimpin arah utara ke barat; dokter memajang pakaiannya ke timur, dengan lima puluh nama, dan barat mengarah ke selatan; timur, dengan tiga puluh nama, dan barat mengarah ke selatan. Jingle itu seperti gaun istana, jika dipelintir menjadi tiga bagian, tidak akan ada puntiran. Jika diremas menjadi lima bagian, tidak akan ada simpul. Pakaian Xiao Lian, pakaian kurban tidak akan jatuh. Raja tidak mempunyai pakaian, dan para pejabat serta cendekiawan mengenakan jubah kurban majikannya; pakaian kerabatnya sudah usang dan tidak diterima. Dalam kasus Xiao Lian, semua pejabat dan pejabat senior mengenakan jubah ganda dan selimut; dalam kasus Dali Lian, jubah kurban para pejabat dan pejabat tidak ada gunanya petugas masih memakai Xiao Lian. Jubahnya harus ada jamnya, bukan Zen, dan bajunya harus ada bajunya, yang disebut satu nama. Yang memajang pakaian menggunakan karung sungguhan, yang mengambil pakaian juga menggunakan karung untuk naik, dan yang turun dari barat menggunakan tangga. Semua pakaian yang dipajang tidak boleh dipakai, kecuali jika dikumpulkan secara berjajar, dan tidak boleh dimasukkan.

Label：lgo66.com、slot 777 apk、lgo66 slot login

Terkait：https sikat88 lol、ss11bet slot login、tp77763 repair kit、situs lgo66、garuda138、ss88bet.com、Ss55bet.com、ss11bet app、gacor777 slot login link alternatif、lgo66 link alternatif

bab terbaru：Wow, banyak sekali lalat lucu!（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05