cuan77 slot

Mao Bingwu 204Jutaan kata 261983Orang-orang telah membaca serialisasi

《cuan77 slot》

Yang bertanggung jawab atas orang-orang, jangan berbicara tentang Xiang atau Qu, dan jangan naik ke aula sampai ujung tangga. Mereka diberikan kepada kaisar; kaisar mandi: empat menteri memakai selimut, dan dua kaisar mandi mandi, air mandinya di baskom, air suburnya di gayung, dan mandinya di sungai. Handuknya dipakai, dan jubah mandinya dipakai di lengan, seperti pada hari-hari lainnya; memiliki cakar dan kaki, dan sisa air dari bak mandi dibuang ke punggung bukit. Ketika ibunya meninggal, kaisar menolak selimut itu dan mandi. Yang bertanggung jawab atas rakyat, mereka diberi gelar kaisar, dan kaisar mengirim Mu ke aula - Jun Muliang, dokter Muji, sarjana Muliang. Masyarakat Dian menaruhnya di bawah tembok barat, dan masyarakat gerabah keluar dengan membawa lunas yang berat untuk mengurus pemandian masyarakat lalu merebusnya. Masyarakat Dian mengambil kayu bakar dari barat laut candi dan memasaknya. Ketika seorang penanggung jawab mengajari seorang kusir mandi, ia harus mandi; ia mandi dengan piring tembikar dan membawa handuk, sama seperti hari itu ketika para pelayan menyisir janggut mereka dengan cakarnya, merendamnya dan meninggalkannya di tepi sungai. Raja menyiapkan piring besar untuk membuat es, dokter menyiapkan piring kecil untuk membuat es, ulama menyiapkan piring tanah tanpa es, dan menyiapkan tempat tidur dengan bantal dan kepala telanjang. Ada tempat tidur, satu tempat tidur dipindahkan ke aula, dan satu tempat tidur lagi diletakkan di aula, baik dengan bantal maupun tikar - ini sama dengan pejabat Jun.

Di awal kematian, sang majikan menangis, saudara laki-lakinya menangis, dan para wanita menangis. Setelah menata jenazah, anak laki-laki duduk di sebelah timur. Ayah, saudara laki-laki dan anak menteri berdiri di sebelah timur. Ada orang-orang biasa yang menangis di aula di utara. Wanita itu sedang duduk di sebelah barat dan saudara perempuan dari golongan dalam berdiri di barat. Istri dari golongan luar memimpin klan luar untuk menangis di aula utara. Pada saat pemakaman seorang pejabat, majikannya duduk di sebelah timur dan majikannya duduk di sebelah barat. Jika suami menyuruh isterinya, ia akan duduk, jika tidak, keduanya akan berdiri. Pada pemakaman seorang sarjana, nama keluarga ayah, saudara laki-laki, dan anak laki-laki majikan semuanya duduk di timur, dan nama keluarga bibi, saudara perempuan, dan anak laki-laki ibu rumah tangga semuanya duduk di barat. Setiap kali ada mayat ditemukan menangis di dalam kamar, pemiliknya akan memegang selimut dengan kedua tangannya dan menangis.

Di masa lalu, Zhongni dan Yu Shibin, setelah menyelesaikan pekerjaan mereka, pergi ke kuil dan menghela nafas. Desahan Zhongni juga merupakan desahan lega. Yan Yan berdiri di samping dan berkata: "Mengapa Anda menghela nafas, Tuan?" Konfusius berkata: "Perjalanan di jalan besar sama dengan para pahlawan dari tiga generasi. Qiu Wei menangkap mereka, tetapi mereka memiliki ambisi. Perjalanan." jalan besar adalah persemakmuran dunia. Pilihlah yang layak dan cakap, amanah, dan tanamkan kerukunan, agar yang tua tidak hanya merawat sanak saudaranya saja, tidak hanya mempunyai anak untuk anaknya, sehingga yang tua dapat meninggal, yang kuat dapat bermanfaat. , kaum muda akan dapat bertumbuh, dan mereka yang kesepian, kesepian, dan sakit semuanya akan didukung. Laki-laki mendapat bagiannya, dan perempuan mendapat rumahnya. Jika barangnya jijik dan dibuang ke tanah, tidak perlu menyembunyikannya di dalam diri; jika tenaganya jijik dan tidak keluar dari tubuh, tidak perlu menyembunyikannya untuk diri sendiri. Inilah sebabnya mengapa orang berusaha tertutup tetapi tidak sejahtera, mencuri dan melakukan perampokan tetapi tidak melakukan perampokan, dan mengapa orang di luar tidak tertutup terhadap dunia luar. Ini disebut Datong. Sekarang jalan besar telah tersembunyi, dunia adalah rumah kita, setiap orang memiliki kerabat, setiap orang memiliki putranya sendiri, setiap orang memiliki barang dan sumber dayanya sendiri, dan setiap orang di dunia menganggap ini sebagai suatu rasa hormat. Tembok kota, parit dan kolam dianggap kokoh, tata krama dan kesalehan dianggap sebagai disiplin; dan keberanian diakui, dan pahala dianggap sebagai pahala diri sendiri. Oleh karena itu, rencana dibuat, dan tentara memulai dari sini. Yu, Tang, Wen, Wu, Cheng Wang, dan Zhou Gong dipilih sesuai dengan pilihan mereka. Tak satu pun dari enam pria ini yang tidak menghormati etiket. Untuk menunjukkan kebenarannya, untuk menguji kepercayaannya, untuk menunjukkan kesalahannya, untuk menghukum orang dengan kebajikan dan untuk memberikan kelonggaran, untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka normal. Kalau ada yang tidak melakukan ini, maka yang berkuasa akan pergi, dan semua orang akan menganggapnya bencana. Ini yang disebut masyarakat kaya. Yan Yan bertanya lagi: "Apakah ini kebutuhan mendesak akan etiket?" Konfusius berkata: "Mengenai etiket, raja-raja kuno mewarisi jalan dari surga untuk mengatur emosi orang. Oleh karena itu, mereka yang kehilangannya akan mati, dan mereka yang mendapatkannya akan mati. akan hidup. "Puisi" berkata : "Tikus itu berbadan, tetapi laki-laki itu kasar; laki-laki itu kasar, bagaimana dia bisa mati?" Ini adalah ritual suami lama, yang harus didasarkan pada langit, bingung pada bumi, terdaftar di hantu dan dewa, dan mencapai upacara pemakaman, penembakan, penobatan, dll. Di pagi hari, orang bijak menunjukkan kepadanya kesopanan, sehingga negara di dunia bisa tegak. "Yan Yan bertanya lagi:" Ekstrim Guru kata-kata sopan santun dapat didengar dan didengar?" Konfusius berkata, "Saya ingin mengamati. Xia Dao adalah alasan Qi, tetapi itu tidak cukup untuk ditaklukkan; Yin Dao, tetapi itu adalah Dinasti Song, tetapi tidak cukup untuk menaklukkannya; Saya mengerti arti dari Kun Qian Yan, Xia Shi dan sebagainya. , Saya melihatnya seperti ini , dia mulai makan dan minum. Dia membakar millet dan lumba-lumba, meminumnya dengan tangannya, dan meminumnya dengan biji murbei dan drum tanah, seolah-olah dia bisa memberi hormat kepada hantu dan dewa. Ketika dia meninggal, dia pergi ke rumah dan berteriak, "Gao! Saya kembali." Kemudian makanannya mencurigakan dan dia bertanya siapa Zhu. Oleh karena itu, ketika langit menengadah dan bumi disimpan, tubuh fisik diturunkan, dan Qi berada di atas. Oleh karena itu, orang mati ada di utara, dan yang hidup ada di selatan . Dahulu, nenek moyang para raja tidak memiliki istana. Mereka tinggal di gua-gua di perkemahan pada musim dingin dan di sarang pada musim panas. Tanpa dikremasi, mereka memakan buah-buahan dari tumbuhan dan pohon, daging burung dan hewan, meminum darahnya, dan memakan rambutnya. Tidak ada sutra linen, dan bulu serta kulitnya digunakan untuk pakaian. Orang bijak kemudian membuat beberapa prestasi, dan kemudian mengembangkan kekuatan api, menggabungkannya dengan logam dan tanah, dan menggunakannya untuk membuat paviliun, istana, dan rumah tangga. Mereka menggunakan meriam untuk membakarnya, dan menggunakannya untuk memanaskan dan memanggangnya membuat keju. Segala sesuatu tentang hantu, dewa, dan dewa didasarkan pada shuo-nya. Oleh karena itu, arak misterius ada di dalam ruangan, arak manis ada di pintu, nasi murni ada di aula, dan arak murni ada di dasar. Mempersembahkan pengorbanan mereka, menyiapkan kuali, memasang kecapi, pipa, lonceng, lonceng dan gendang, memperbaiki ucapan selamat, dan berdoa kepada para dewa dan leluhur mereka. Untuk meluruskan penguasa dan menteri, menghormati ayah dan anak, menyelaraskan saudara, mewujudkan keharmonisan antara atasan dan bawahan, ada yang bisa ditawarkan oleh suami istri. Ini disebut Hu dari Chengtian. Beri salam padanya, persembahkan anggur sebagai kurban, rekomendasikan darah dan rambutnya, serta daging dan darahnya, yang mana yang tertukar, seberangi meja bersamanya, bentangkan kain dengan kekuatan, kenakan pakaian sutra rakun, persembahkan anggur dan anggur, merekomendasikan dia untuk membakarnya, raja dan istrinya Memberikan berkah kepada jiwa disebut Hemo. Kemudian dia mundur dan bergabung untuk menjadi makmur, menggunakan anjing, babi, sapi, dan domba sebagai makanannya, tetapi sebenarnya biji-bijian, nasi, kacang-kacangan, dan supnya. Mengekspresikan berkah dengan berbakti dan mengungkapkan kebaikan dengan kebaikan disebut keberuntungan besar. Ini adalah pencapaian besar dari upacara ini.

Label：slot member baru dapat bonus tanpa deposit、slot gacor ug、maxwin slot xyz

Terkait：slot 888 asia、pola room gacor fafafa hari ini、198 slot gacor、pola maxwin princess hari ini、area188 slot、link gacor hari ini slot、top 55 slot、erek 1000 mimpi、cara ganti no dana di slot、daftar agen slot terbaik

bab terbaru：tetua kelima（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05