fire138

Fan Shen 613Jutaan kata 92660Orang-orang telah membaca serialisasi

《fire138》

Dalam ritual melempar periuk, tuan membawa anak panah, pemanah menyerahkan sasaran, dan orang yang memegang periuk. Sang master bertanya, "Saya punya pot peluit Wan Ya, tolong hibur saya." Tamu itu berkata, "Saya punya keputusan untuk anggur dan makanan. Saya telah memberikannya kepada Anda, dan saya juga menghargai musik, jadi saya berani mengatakannya. itu." Tuannya berkata, "Wu Ya bersiul." Teko teh tidak layak untuk diucapkan, jadi saya berani memintanya. "Bin berkata:" Saya telah memberikannya kepada Anda, dan saya sangat tertarik padanya, jadi Saya berani mengatakannya." Pemiliknya berkata: "Tidak ada gunanya bersiul teko. Itu tidak pantas untuk diucapkan, jadi saya berani memintanya." Kata Bin. : "Kata tertentu tidak bisa dipesan, beraninya kamu tidak menghormatiku?" Tamu itu membungkuk lagi dan menerimanya, dan sang tuan mengembalikannya sambil berkata: "Pi." Sang tuan membungkuk dan menyuruhnya menaiki tangga, dan tamu itu kembali sambil berkata: "Pi." Setelah membungkuk dan menerima anak panah, Masuk di antara dua bait, mundur ke posisi terbalik, membungkuk kepada para tamu dan mengadakan pesta.

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Teks singkat Yu Chiyu: "Selamatkan penyakitnya dan sembuhkan." Xie Renzu berkata: "Tidak ada apa pun di dada Yu Chiyu."

Label：luckyrp、ss88bet wap、gm777 apk

Terkait：rp777、dragon77 link alternatif、super88bet login、Ss11bet.com、kilat77 party、ina777 bet、liev777.com、Slot77、Ss55bet.com、rp777 login

bab terbaru：Trik lain（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31