petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Zhuge Mengya 910Jutaan kata 69230Orang-orang telah membaca serialisasi
《ayomain138》
Jian Wen melihat padi di ladang tetapi tidak mengenalinya, jadi dia bertanya jenis rumput apa itu. Jawaban kiri dan kanan adalah nasi. Jian Wen kembali dan tidak keluar selama tiga hari, berkata: "Apakah Anda lebih suka mengandalkan akhir daripada mengetahui akarnya?"
Mungkin ada yang bertanya: “Mengapa mahkota tidak memperlihatkan tubuh?” Beliau menjawab: Mahkota adalah yang tertinggi yang tidak menempati badan tubuh, sehingga tidak perlu diganti.
Pada zaman dahulu, upacara penobatan mahkota adalah untuk menghormati matahari dan tamu, sehingga menghormati mahkota adalah alasan untuk menghormati kesopanan. Penekanan pada kesopanan adalah landasan negara.
Adipati Xian dari Jin hendak membunuh putra sulungnya, Shen Sheng. Pangeran Chong'er berkata kepadanya, "Apakah menurutmu ambisi putramu adalah untuk Adipati?" Putra mahkota berkata, "Tidak, Jun An Li Ji, I Saya menyakiti perasaan Adipati." Dia berkata, "Bagaimana saya bisa melakukan itu?" Pangeran berkata, "Tidak, Anda mengatakan bahwa saya ingin membunuh raja. Bagaimana bisa ada negara tanpa ayah di dunia?" Utusan itu berkata kepada Yu Hutu, "Shen Sheng bersalah, tidak. Saya membaca kata-kata Bo bahkan sampai mati, dan Shen Sheng tidak berani mencintainya sampai mati. Meskipun raja saya sudah tua, memiliki sedikit anak, dan negara berada dalam banyak kesulitan. , Shen Sheng menerima hadiah itu dan meninggal. "Dia membungkuk pada Jishou lagi dan mati. Ia dianggap sebagai "Pangeran Gong".
Ketika putra Wei Situ Jing meninggal, Zi Xia sedang berduka. Tuannya masih muda dan pergi. Ziyou sedang berkeliaran. Ketika tuannya masih muda, Ziyou keluar dan mulai menangis.
Fan Xuanping adalah orang yang suka menggunakan angka dengan bijak, namun terkadang ia melewatkan rapat karena jumlahnya yang banyak. Dia kehilangan jabatan resminya dan tinggal di Dongyang. Huan Da Sima berada di Nanzhou, jadi dia pergi bergabung dengannya. Huan Shifang ingin merekrut Qu Zha untuk membatalkan istana kekaisaran; dan Xuan Ping terkenal di Beijing. Huan berkata bahwa dia datang dari jauh untuk bergabung dengannya, dan dia sangat senang. Ketika dia memasuki halaman, dia mencondongkan tubuh ke depan dan melihat sekeliling, berbicara dan tertawa gembira. Gu berkata kepada Yuan Hu, "Fan Gong bisa menjadi Taichang Qing." Fan duduk dan Huan berterima kasih padanya karena datang dari jauh. Meskipun Fan sebenarnya menyerah kepada Huan, dia takut kehilangan reputasinya karena tren zaman, jadi dia berkata: "Meskipun saya menghargai klan kekaisaran, akan ada putra yang meninggal di sini, jadi saya datang untuk melihatnya. Huan kecewa dan berdiri di sana dengan sia-sia, dan semuanya hilang untuk sementara waktu.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
《ayomain138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ayomain138》bab terbaru。