macauwin138

Qiu Xinwei 208Jutaan kata 425900Orang-orang telah membaca serialisasi

《macauwin138》

Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.

Konfusius berkata: "Meskipun ada penulis di generasi berikutnya, Kaisar Yu tidak dapat menghubunginya. Penguasa dunia tidak mementingkan diri sendiri dalam hidup dan tidak menyukai anak-anaknya dalam kematian. Rakyatnya seperti orang tua, dengan naif cinta dan ajaran kesetiaan dan manfaat; Rasa hormat, kedamaian dan rasa hormat, otoritas dan cinta, kekayaan dan kesopanan, kebaikan dan kemampuan untuk menyebarkan; seorang pria terhormat menghormati kebajikan dan takut akan kebenaran, tidak malu dan sia-sia, setia dan tidak bersalah, adalah orang benar dan patuh, lembut dan pendiam, serta toleran dan bijaksana. "Xing" berkata: "Dewei hanya agung, dan kebajikan hanya cemerlang." Siapa lagi selain Kaisar Yu yang bisa melakukan ini? para menteri bertanggung jawab atas perkataan mereka. Oleh karena itu, jika dia menerima gaji, dia tidak akan dianiaya, dan jika dia menderita kejahatan, dia akan menguntungkan sedikit orang. "Konfusius berkata:" Jika raja membuat kata-kata besar, dia berharap keuntungan besar, dan jika dia berbicara kecil, dia mengharapkan keuntungan kecil. Menerima gaji besar dengan kata-kata kecil, tetapi bukan gaji kecil dengan kata-kata besar Semoga beruntung." Konfusius berkata: "Jika Anda tidak memberikan instruksi kepada raja, itu bukan salahnya." "Jing berbagi takhta dan jujur; Tuhan mendengarkannya, dan Shigu menggunakan dia sebagai seorang putri." Kata Konfusius : "Jika Anda melayani raja dari jauh, Anda akan tersanjung; jika Anda dekat dan tidak menegur, itu akan bermanfaat." Konfusius berkata: "Menteri saya menjaga perdamaian, saya mengawasi ratusan pejabat, dan menteri menjaga dari segala arah." Konfusius berkata: "Kaisar ingin memberi nasihat tetapi tidak mau melaporkannya. "Puisi" mengatakan: 'Hati penuh dengan cinta, dan kekurangannya tidak diketahui kapan tersembunyi di dalam hati ?Lupakan saja.'" Konfusius berkata: "Jika raja sulit untuk maju, mudah untuk mundur, dan posisinya akan teratur; Melayani raja dengan tiga ketidaktaatan tetapi tidak melakukannya akan mendatangkan keuntungan dan kekayaan. Meskipun orang mengatakan Anda tidak menginginkannya, saya tidak mempercayainya." Konfusius berkata: "Layani raja dengan hati-hati di awal dan hormati di akhir. " Konfusius berkata: "Melayani raja bisa menjadi mulia atau rendah hati, kaya atau miskin. Kemiskinan bisa menyebabkan hidup dan mati, tetapi tidak bisa menyebabkan kekacauan. "Konfusius berkata:" Jika tentara tidak menghindari kesulitan, pengadilan tidak akan menghindarinya bersikap rendah hati; jika kaisar tidak menjalankan tugasnya maka akan menimbulkan kekacauan. Hati-hati dan ikuti, jika tidak maka hati-hati dan ikuti. Merupakan suatu kehormatan bagi menteri untuk mundur setelah masalah tersebut selesai . "Yi" berkata: "Jangan lakukan apa pun pada pangeran, lakukanlah dengan mulia." Konfusius berkata: "Hanya kaisar yang diperintahkan oleh surga." , Para sarjana menerima perintah dari kaisar , para menteri akan mematuhi perintah; jika kaisar tidak mematuhi perintah tersebut, para menteri akan memberontak.

Liu Yinmei berkata Wang Changshi berkata: "Sifatnya sempurna, tetapi tentu saja ada batasannya."

Label：ina777 apk、koinwd login、zzubet

Terkait：bet888、Rp777、slot77 gacor、rp777 login、bos999、gm777 login、gacor777 slot login link alternatif、lgo66.com、lgo66.com、slot777 login

bab terbaru：Bergabunglah dengan benteng raja（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06