petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Segar di Wuzi 649Jutaan kata 310821Orang-orang telah membaca serialisasi
《dana pro ilegal》
Ketika putra Wei Situ Jing meninggal, Zi Xia sedang berduka. Tuannya masih muda dan pergi. Ziyou sedang berkeliaran. Ketika tuannya masih muda, Ziyou keluar dan mulai menangis.
Ibu susu Kaisar Wu dari Dinasti Han melakukan kejahatan di luar negeri. Kaisar ingin mengajukan konstitusi, jadi ibu susu tersebut meminta bantuan kepada Timur. Shuo berkata: "Ini bukan masalah kata-kata. Anda harus mengharapkan bantuan. Ketika Anda akan pergi, Anda harus memperhatikan kaisar lagi dan berhati-hati untuk tidak mengatakan apa-apa! Ini mungkin kerugian satu juta dolar. Ketika ibu susu tiba, Shuo juga menunggu di sampingnya, jadi dia berkata: "Kamu sangat bodoh! Bagaimana kaisar bisa mengingat kebaikan dan kejahatanmu ketika kamu merawatku?" Meskipun kaisar ambisius dan sabar, dia juga begitu sangat penuh kasih sayang, tapi dia sedih, dan dia terbebas dari rasa bersalah.
Wang Sizhou pertama kali bergabung dengan tentara untuk jabatan Yu Gongji, dan kemudian menunjuk Yin Hao sebagai kepala sejarawan. Ketika mereka pertama kali tiba, Adipati Yu ingin mengirim utusan raja ke ibu kota. Wang Ziqiqiu berkata: "Pejabat rendahan berharap untuk melihat kebajikan yang besar, tetapi asal usulnya masih ada, tetapi keserakahan telah ada selama beberapa hari."
Oleh karena itu, jika seorang saudara yang berbakti setia dan patuh, maka dia bisa menjadi orang baik; jika dia bisa menjadi orang baik, maka dia bisa memerintah orang lain. Oleh karena itu, raja bijak sangat mementingkan etika. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah awal dari tata krama dan yang terpenting. Inilah sebabnya mengapa orang-orang di zaman dahulu mengenakan mahkota yang berat pada tubuh mereka; mereka yang mengenakan mahkota yang berat pada tubuh mereka mempraktikkannya di kuil; mereka yang mempraktikkannya di kuil menghormati sesuatu; mereka menghormati sesuatu tetapi tidak berani melakukan hal yang baik; berani pandai dalam segala hal, sehingga merasa minder dan menghormati nenek moyang.
Zhi Daolin memasuki timur dan bertemu saudara laki-laki Wang Ziyou. Juga ada yang bertanya: "Apa pendapatmu tentang raja-raja?" Jawabannya adalah: "Saya melihat sekelompok burung gagak berleher putih, tetapi ketika saya mendengarnya, mereka mengeluarkan suara serak."
Xu Xuandu berkata: "Qin Fu berkata, 'Seseorang tidak dapat menganalisis penalaran dengan seseorang yang tidak terlalu beradab'. Liu Yin adalah seseorang; 'Seseorang tidak dapat bermalas-malasan dengan seseorang yang bukan Yuan Jing'."
Takdir disebut alam, kemauan disebut Tao, dan penanaman Tao disebut pengajaran. Tao tidak dapat dipisahkan untuk sesaat, tetapi ia bukanlah Tao. Oleh karena itu, seorang pria hendaknya berhati-hati terhadap apa yang tidak dilihatnya dan takut terhadap apa yang tidak didengarnya. Jangan melihat apa yang tersembunyi, jangan tunjukkan apa yang halus, jadi seorang pria sejati harus berhati-hati saat sendirian. Ketika suka, marah, duka, dan gembira tidak berkembang, maka disebut tengah; bila berkembang, semuanya berada di tengah, disebut harmoni; harmonis adalah cara dunia. Untuk mencapai netralitas, surga akan mendapat tempatnya dan segala sesuatu akan terpelihara.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《dana pro ilegal》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dana pro ilegal》bab terbaru。