petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Lidah domba 567Jutaan kata 268692Orang-orang telah membaca serialisasi
《sis4d》
Liu Lingheng menuruti keinginannya untuk minum, atau melepas pakaiannya dan telanjang di dalam rumah, dan orang-orang menertawakannya. Ling berkata: "Aku menggunakan langit dan bumi sebagai bangunanku, dan kamarku sebagai pakaianku. Mengapa tuan-tuan datang ke tengah-tengahku?"
Xie Wuyi memiliki sifat yang kuat. Karena tidak akur satu sama lain, dia pergi menghitung Wang Lantian dan mengutuknya dengan sewenang-wenang. Wang Zhengse menghadap tembok dan tidak berani bergerak dalam waktu lama. Setelah lama mengucapkan terima kasih, dia berbalik dan bertanya kepada petugas di kiri dan kanannya: "Apakah kamu sudah pergi?" Jawabannya adalah: "Kamu sudah pergi." Saat itu, orang-orang mengeluh karena dia tidak sabar tetapi bisa menoleransinya.
Mantan istri Jia Chong adalah putri Li Feng. Feng dieksekusi, diceraikan dan dipindahkan ke negara lain. Kemudian, ketika dia diampuni dan dikembalikan, Chongxian telah mengambil istri Guo. Kaisar Wu secara khusus mendengarkan istrinya. Tuan Li tinggal di luar dan menolak kembali ke rumah. Guo berkata kepada Chong: "Jika kamu mau, selamatkan Li." Chong berkata: "Dia baru saja memperkenalkanku kepadamu dan dia berbakat. Akan lebih baik jika kamu pergi tanpa pergi." Guo kemudian menunjukkan martabat yang besar dan memiliki banyak jenderal dan pelayan perempuan. Begitu dia sampai dan masuk ke dalam rumah, Li berdiri untuk menyambutnya. Guo Bu merasakan kakinya tertunduk, jadi dia berlutut dan membungkuk lagi. Setelah memberontak, dia bertanya pada Chong, "Apa maksud Yu Qing?"
Dipekerjakan oleh Guizhang berarti sangat memperhatikan kesopanan; mengembalikan pekerjaan ke Guizhang setelah dipekerjakan berarti meremehkan kekayaan dan sangat memperhatikan kesopanan. Jika para pangeran bersikap tegas satu sama lain dan meremehkan kekayaan tetapi fokus pada kesopanan, maka rakyat akan menyerah. Negara tuan rumah menjamu tamu, masuk dan keluar tiga kali, memberi makan para tamu di dalam rumah, memasukkan lima peralatan penjara ke dalam, tiga puluh gerobak beras, tiga puluh gerobak gandum, dan tiga kali butiran gandum, semuanya diletakkan di luar, mengendarai lima pasang burung sehari, dan menyebar ke dalam kelompok. Mereka semua memiliki makanan, dan mereka makan lagi dan lagi. Yan dan waktu memberikan hadiah yang tak terhitung jumlahnya, jadi kesopanannya sangat murah hati. Pada zaman dahulu, tidak semua orang yang menggunakan uang dapat menggunakannya dengan cara ini, tetapi mereka yang menggunakan uang dengan murah hati hanya dapat menggunakan kesopanan. Jika tata krama terpenuhi, maka raja dan para menterinya tidak akan saling menyerang secara internal, dan tidak akan saling menyerang secara eksternal. Oleh karena itu, kaisar mengendalikannya, dan para pangeran bertanggung jawab atasnya.
Saat istal dibakar, Konfusius memberi penghormatan kepada penduduk desa sebagai orang yang keluar dari api. Beri penghormatan kepada ulama, dan dokter akan datang lagi. Ini juga merupakan cara untuk bergantung satu sama lain. Konfusius berkata: "Ketika Guan Zhong dirampok, dia mengambil dua di antaranya. Dia menganggap mereka sebagai menteri publik dan berkata, "Adalah ide bagus untuk memberikannya kepada You Pi!" Ketika Guan Zhong meninggal, utusan Adipati Huan mematuhinya. Mereka yang bertugas sebagai pejabat akan mematuhinya. Ya, sejak Guan Zhong, sudah ada perintah dari kaisar."
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Setelah kekalahan Huan Xuan, Yin Zhongwen juga berkonsultasi dengan Grand Sima, dengan niat yang sama, tetapi bukan masa lalu. Di depan Istana Grand Sima terdapat pohon belalang tua yang sangat jarang. Pada hari pertama bulan lunar, Yin dan yang lainnya mendengarkan. Dia memandangi pohon belalang untuk waktu yang lama dan menghela nafas, "Pohon belalang bersiul dan tidak ada urusan lagi!"
Jika batu giok tidak dipoles, ia tidak akan menjadi alat; jika seseorang tidak belajar, ia tidak akan mengetahui. Ini adalah raja kuno yang mendirikan negara dan memerintah rakyat, dan pengajaran adalah yang utama. "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
《sis4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《sis4d》bab terbaru。