Shi Peibai 645Jutaan kata 102019Orang-orang telah membaca serialisasi
《autospin777》
〔Ada sepuluh ritual dalam pengorbanan〕Perjamuan ditata dalam urutan yang sama, sesuai dengan para dewa; titah dan berkah ditempatkan di dalam ruangan, dan berasal dari Qi, yang merupakan cara untuk berkomunikasi dewa-dewa. Jangan kecewa jika Anda menerima hewan tetapi tidak menerima mayat. Jika jenazah berada di luar gerbang kuil, para menteri akan curiga; jika jenazah berada di dalam kuil, kaisar akan menjadi penguasanya. Oleh karena itu, mereka yang tidak keluar memahami kebenaran raja dan para menterinya. Dalam cara pengorbanan suami, cucunya adalah jenazah ayah raja. Yang dititipkan jenazah adalah anak si kurban, bapaknya menghadap ke utara, sehingga dia mengetahui jalan bagi sang anak untuk mengabdi kepada ayahnya. Inilah hubungan antara ayah dan anak. Setelah jenazah diminum sebanyak lima kali, raja akan mencucinya dengan batu giok dan menyerahkannya kepada para menterinya; setelah jenazah diminum selama tujuh hari, jenazah tersebut akan diserahkan kepada pejabat bersama Yaojue; sebanyak sembilan kali akan diberikan kepada pejabat dan menteri dengan gelar lepas, semuanya bergigi. Memahami perbedaan antara superioritas dan inferioritas.
Arti Mahkota: mahkota pertama, mahkota Zanbu. Mahkota kuno ditutupi dengan kain, dan jika rapi akan disegel. Konfusius berkata: "Saya belum pernah mendengarnya. Tidak apa-apa memakai mahkota tetapi memakainya di bawah." Ini juga merupakan tanda keberhasilan jika Anda menempatkan altar pada posisi tamu. Tiga plus Mi Zun adalah metafora ambisinya. Dia disebutkan dalam gelarnya, dan namanya dihormati. Penampilan, Zhou Daoye. Zhang Fu, Yin Daoye. Jangan mengejar, itulah cara klan Xia Hou. Zhou Bian, Yin Xian, Xia Panen. Ketiga raja tersebut memiliki total skin sebanyak 100 buah. Tidak ada upacara mahkota resmi, namun ada upacara samar-samar. Pada zaman dahulu, setelah mencapai usia lima puluh tahun, bagaimana seorang dokter bisa dinobatkan dengan gelar bangsawan? Upacara penobatan para pangeran diadakan pada akhir Dinasti Xia. Putra pertama kaisar adalah seorang sarjana. Tidak ada orang yang mulia di dunia ini. Suksesi untuk mendirikan pangeran ibarat orang yang berbudi luhur. Membunuh orang dengan status resmi dan kebajikan. Gelar anumerta setelah kematian sama saja saat ini; pada zaman dahulu, tidak ada gelar anumerta dalam kehidupan dan tidak ada gelar anumerta dalam kematian. Penghormatan terhadap etiket karena maknanya. Kehilangan makna, menghadirkan nomornya, dan berharap sejarah. Oleh karena itu, jumlahnya dapat disebutkan, tetapi maknanya sulit diketahui. Mengetahui kebenarannya dan menghormatinya adalah alasan mengapa kaisar memerintah dunia.
Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.
Label:slot 4d net、erek 3d abjad、link slot tergacor dan terpercaya
Terkait:erek erek naik motor、situs game terpercaya、bro 55 slot、sugarwin slot、link alternatif gacor、wallet 138 slot、pas gacor、slot gacor minggu ini、pcxwin、situs slot gacor mudah maxwin
bab terbaru:Serangan diam-diam lainnya(2024-10-27)
Perbarui waktu:2024-10-27
《autospin777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.